Lugares clave para vivir la santería

A lo largo del recorrido, hay espacios donde la Semana Santa de Lucena se vive con una intensidad especial. Lugares en los que la santería, el discurrir de las cofradías o la concentración de público generan momentos únicos que forman parte de la identidad de nuestra celebración. Son puntos donde el paso se ajusta, donde el ritmo cambia o donde el silencio y el sonido adquieren un significado distinto.

Calles estrechas, plazas abiertas o esquinas concretas se convierten en escenarios reconocibles para quienes la viven cada año y en paradas obligadas para quienes nos visitan. En ellos se concentra buena parte de la emoción, la estética y la forma de entender la Semana Santa de Lucena.

En la calle Flores, la estrechez exige una precisión absoluta y convierte el paso en un verdadero ejercicio de maestría. Se recorre siempre «del tirón», sin detener el trono en ningún momento, a través de tramos que no alcanzan los tres metros de anchura y que obligan a los santeros a ir completamente bajo él para poder avanzar; en la Cuesta del Reloj, su excesiva inclinación dificulta la entrada y el paso del trono por la misma, punto previo a la entrada en la Plaza Nueva; y en la Plaza Nueva, centro neurálgico de la ciudad, se concentra buena parte del público en torno al discurrir de los pasos con la Iglesia Mayor Parroquial de San Mateo Apóstol como telón de fondo.

En espacios como la calle Ancha, es especialmente notorio que, a pesar del nombre, la vía es particularmente estrecha y suele dar un ambiente de recogimiento muy especial. La calle El Peso suele ser punto elegido para la interpretación de la saeta, en los pasos que sí lo disponen, y la santería suele ser más reposada o pausada siendo una de las calles del centro social de la ciudad. Por su parte, la calle Santiago es paso de salida y llegada de las hermandades que realizan su estación penitencial desde la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol.

Destacar también la calle Las Torres, especialmente céntrica, o el Pasaje Cristo del Amor, denominado popularmente como «cuesta del tomate» donde el esfuerzo y la técnica de la santería se hacen especialmente visibles.

El recorrido se completa en lugares como el Llanete de San Francisco, con su entorno patrimonial, y el Llanete de la Virgen de la Estrella, nombrando por último un lugar especialmente santero, «la vuelta de la llave»en la intersección de las calles San Francisco, Maristas y Alcaide. Sin olvidar citar todas las plazas donde se encuentran los templos que son sede canónicas de las hermandades y cofradías de Lucena o balcones desde donde habitualmente se suelen interpretar saetas (Círculo Lucentino, Llanete de Santiago,  oPlaza del Cristo de la Sangre, entre otros).

Cada uno de estos lugares ofrece una forma distinta de mirar, de sentir y de entender la Semana Santa de Lucena, configurando un mapa vivo donde tradición y experiencia se encuentran.

Momentos imperdibles: Semana Santa de Lucena

• Venerable e Ilustre Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen. Salida de la Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Carmen y bajada por la Cuesta del Carmen, un terreno empinado que supone un gran esfuerzo para los santeros. El paso de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal a Jerusalén va acompañado del toque de Torralbo.
• Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén. La salida de la Iglesia Mayor Parroquial de San Mateo, gran parte de las veces a hombros desde el interior del templo, y su paso por la calle Curados, que en casi todos los años se atraviesa “del tirón” (sin hacer descansos). Destacan la luz del sol sobre las palmas y la gran cantidad de niños que participan vestidos de hebreos. Va acompañado del toque de Torralbo.
• Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Agonía Orando en el Huerto, María Santísima de la Estrella y San Inocencio Mártir. Su paso por su barrio donde se encuentra el Llanete Virgen de la Estrella. Ahí se interpreta una marcha compuesta especialmente para la advocación mariana de esta cofradía.
• Hermandad Sacramental de Nazarenos del Sagrado Encuentro de Nuestro Padre Jesús de la Bondad, María Santísima del Divino Consuelo, San Juan Evangelista y San Felipe Neri. La angostura de la calle Ancha a su salida desde un templo muy pequeño, la Capilla de las Filipensas, y su discurrir por esta misma calle. También el regreso a su barrio de Santiago.
• Cofradía Franciscana de Pasión. El paso por la calle la Aurora antes de adentrarse en su barrio y la llegada a la Iglesia Conventual de la Madre de Dios de los RR.PP. Franciscanos, ya de noche. En su paso por la Cuesta del Reloj, en algunas ocasiones, a Nuestra Señora de las Angustias Virgen de Piedra se le interpreta con el tambor un redoble especial.
• Cofradía del Santísimo Cristo de la Humillación y Nuestra Señora de los Dolores ‘Servitas’. El acompañamiento musical por la banda creada en el seno de la cofradía, el cortejo de mantillas que acompaña a la imagen mariana y su paso por calles céntricas de la localidad.
• Piadosa, Humilde y Fervorosa Hermandad y Cofradía del Santísimo Cristo del Amor y María Santísima de la Paz ‘Campanitas’. El paso por el Pasaje del Cristo del Amor, conocido como «Cuesta del Tomate», y el paso de la Virgen por la Cuesta del Reloj, que supone un esfuerzo para los santeros y donde realiza tres vueltas en el mismo horquillo. Además, el paso de misterio, destaca porque lleva procesionando poco más de una década y es el mayor paso de misterio de la localidad. 
• Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Valle y María Santísima de la Amargura. La salida desde su barrio, el templo más alejado del casco histórico de cuantos son sede canónica de las hermandades lucentinas, y el encuentro de ambas imágenes en el centro de la Plaza Nueva.
• Cofradía y Hermandad de Tambores Enlutados del Santísimo Cristo de la Salud y Misericordia (Cristo del Silencio). El toque de silencio a la salida, con toda la ciudad en penumbra y tan solo la luz de los cuatro hachones que porta el trono. El acompañamiento de los tambores enlutados durante todo el recorrido, participando más de 900 hermanos. Destaca el paso por las escalerillas y el centro del Paseo del Coso.
• Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Caridad y Nuestra Señora de las Tristezas. Ilumina la mañana del Jueves Santo esta cofradía de reciente creación (2015), caracterizada por una cuadrilla joven y en constante crecimiento. Destaca especialmente su paso por la «Cuesta del Tomate». La talla del Cristo, realizada en 2015, es obra de un escultor lucentino.
• Cofradía de la Santa Fe, Nuestro Padre Jesús en el Sagrado Lavatorio y Nuestro Padre Jesús Preso. La salida desde la estrecha Ermita de Dios Padre y su posterior incursión en la calle Flores marcan uno de los momentos más característicos de su recorrido.

• Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Columna y María Santísima de la Paz y Esperanza. La salida desde la parroquia de Santiago, con su peculiar estilo que da la impresión de que el trono va corriendo, junto a su paso por la calle Flores y el regreso a su barrio de Santiago, configuran algunos de sus momentos más característicos. El paso del Cristo va acompañado del toque de Torralbo.

• Cofradía de Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Salud. Su paso por la calle Flores y el regreso a su barrio de Santiago, donde se apagan las luces y la cofradía avanza en penumbra, conforman uno de los momentos más sobrecogedores de su recorrido. La talla de la Virgen, realizada en 2010, es obra de un escultor lucentino.

• Hermandad de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sangre y María Santísima del Mayor Dolor. Su paso por la Cuesta del Reloj, donde al Cristo se le interpreta con el tambor un redoble especial, y su regreso al barrio, donde se encuentra la Plaza Cristo de la Sangre en honor a este titular, marcan momentos clave. Destaca también el cortejo de mantillas de la Virgen.

• Venerable Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. La salida a las 6 de la mañana, con el sonido del Torralbo atravesando la calle Curados, da inicio a una jornada única marcada por la gran marea morada de más de 2.500 hermanos y un «orden desorganizado» que recorre toda la ciudad, en un día que es completamente del Señor. Destaca el grupo de penitentas que acompañan al Señor en su camino al Calvario, siempre personas anónimas cubiertas con velo negro y portando cruz y corona de espinas. Las tres bendiciones del Señor (Plaza Nueva, Paseo del Coso y llegada al templo), el canto del Miserere, el característico olor a pevete de incienso, su paso por la calle Flores y la calle Las Mesas, y la madrugada en su salida, aún a oscuras o amaneciendo hasta la llegada a la Plaza Nueva, configuran algunos de sus momentos más significativos. Las imágenes de Santa María Magdalena, la Santa Mujer Verónica y San Juan Evangelista suelen ser portadas por cuadrillas jóvenes en sus primeras santerías. Por la tarde, el peculiar movimiento del paso del Santísimo Entierro, también acompañado de Torralbo, continúa la jornada, en la que participan representantes de la Agrupación de Cofradías de Lucena y de todas las hermandades lucentinas. A su llegada a la altura del Palacio de los Condes de Santa Ana, en la calle San Pedro, se realiza el acto de pésame oficial.

• Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad. El único paso procesional de este día, acompañado por numerosos saeteros —han llegado a cantarse medio centenar de saetas durante el recorrido—, con un amplio cortejo de mantillas y más de 800 hermanos, configura una de las escenas más sobrecogedoras de la jornada.

• Cofradía Franciscana de Nuestro Padre Jesús Resucitado y Nuestra Señora de los Ángeles. Una jornada festiva y de alegría, con cuadrillas jóvenes gracias al esfuerzo de la cofradía por aliviar el peso de los tronos y la participación de las vocalías de juventud de todas las hermandades y cofradías de Lucena. La talla del Cristo, realizada en 2025, es obra de un escultor lucentino.