Diccionario semanasantero de Lucena: Patrimonio inmaterial

El diccionario cofrade que se reproduce a continuación es obra del lucentino Ricardo Moreno Gómez, quien en su libro Horquillo recogió en 1998 más de quinientos términos asociados a la Semana Santa y a la santería lucentinas. Se trata de una aportación de gran valor para comprender el rico vocabulario que ha surgido en torno a esta tradición singular, fruto de siglos de religiosidad popular y de la transmisión oral entre generaciones de santeros, manijeros y cofrades.

Este repertorio de palabras y expresiones forma parte del patrimonio inmaterial de Lucena y refleja una manera propia de vivir y entender la Semana Santa, profundamente arraigada en la identidad de la ciudad.

Este diccionario pretende, por tanto, servir como herramienta de consulta y divulgación para quienes desean acercarse a la terminología propia del mundo cofrade lucentino y comprender mejor el lenguaje que acompaña a una tradición viva que se mantiene presente durante todo el año en Lucena.

Queda prohibida su difusión sin consentimiento del autor.

ABROCHARSE.  Arte de formar una sola pieza el santero y el varal al que se abraza.

ACEITUNERO.  Voz popular con la que se conoce la Sagrada Imagen del Stmo. Cristo de la Humillación, Titular de la Hermandad de los Servitas, del martes santo.

ACÓLITO.  Cofrade que en los cultos a los Titulares o durante la procesión, ataviado con dalmática, porta el incienso o los cirios de respeto, llamándose así turiferario o  ceroferario.

ACTA.   Relación  levantada por el secretario y con el visado del hermano mayor, de las deliberaciones de las reuniones de la Junta de Gobierno y de la Junta General de hermanos.

ADORNO FLORAL.      Conjunto de las flores que componen el exorno de los pasos y altares de cultos.   Cada paso tiene ya un adorno que tradicionalmente le corresponde.   Las flores más usadas son  clavel, gladiolo, rosa, margarita, iris, lilium, gerbera y en algunos casos tulipanes para formar centros.   Como complemento de las flores, se utiliza el verde, como  lentisco, paniculata  o  helecho.

ADVOCACIÓN.   Título de un templo o nombre de una Imagen.

AGONÍA.   Advocación del Señor Titular de la Cofradía del Huerto, del domingo de ramos.

AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS.   Asociación que integra a las hermandades penitenciales y parte de las de gloria de nuestra localidad.   Fue fundada en 1944.   Entre sus funciones destacan las de coordinar y representar a las distintas  cofradías que la forman.   Edita anualmente cartel, revista y programa oficial  de la Semana Santa.   Colabora con cuantas asociaciones      benéficas y de interés lo solicitan y tiene una importante bolsa de caridad.   Durante  todo el año, y especialmente en la cuaresma organiza distintos actos de corte cultural y formativo.

AGUSTINAS. Nombre con el que popularmente se conoce a las MM. Agustinas Recoletas.  Las madres Agustinas son hermanas de honor de la Soledad.

AHORQUILLAR.   Introducir verticalmente bajo los varales la horquilla, dejando caer sobre ésta el peso del trono, procurando que éste no se mueva, para que recupere el santero el esfuerzo anterior.

AJORQUILLAR.   V. Ahorquillar.

¡AL SUELO!.  Orden dada por el manijero en el último de los tres tiempos en la bajada del trono, para que sea depositado en el suelo.   También se utiliza la voz ¡vaya al suelo!.

ALEGORÍA.   Simbología, representación.   En nuestra Semana Santa encontramos en las cofradías o procesiones varias de ellas:

    Palma: fiesta, resurrección, victoria, triunfo.   En San Juan el viernes santo y el domingo de ramos en la Pollinita.

     Paloma blanca: paz y el Espíritu Santo.   En  la gloria del antiguo palio de las Campanitas.

    Ramos de olivo: paz.   En las manos de la Virgen de la Campanitas.

    Espiga: pan eucarístico.   En las horquillas de las cruces de Jesús Nazareno, Amor y Derribo.   Tiene su origen en una ofrenda de un manojo de espigas de plata que los agricultores de Jaén regalaron a Ntro. Padre Jesús Nazareno, el Abuelo, en ofrenda y perpetuo recuerdo por la cosecha habida tras una rogativa a dicha Imagen.

   Mujer con cruz y cáliz:  la Fe.   En la procesión del jueves santo.

   Cruz con el sudario: Triunfo de Jesús sobre la Muerte y el pecado (muriendo venció a la muerte). En la procesión del viernes santo.

ALFILER ADVOCATIVO.   Alfiler o broche que en su parte exterior lleva el nombre de la Dolorosa cuyo tocado adorna.   Suele ser de oro.

ALMOHADILLA.   Saco rectangular de tela, de unos 50 cm  x  30 cm, que relleno de lana o borra se coloca amarrado por cuatro cintas al varal envolviendo la cuña, para amortiguar el peso del trono sobre el hombro del santero.

ALTAR DE CULTOS.   Construcción efímera, profusamente adornada que para celebrar los cultos en honor de sus Titulares, levanta una hermandad en la cabecera del templo donde reside, estando rematado por un dosel que acoge  a la Imagen a la que se dedica el culto.

ALTAR DE INSIGNIAS.   El que una cofradía monta el día de su salida procesional con las insignias de su cortejo (cruz de guía, faroles, varas, dalmáticas, estandarte, etc.) para exhibirlas.   Suele instalarse en la capilla, ahora vacía, de sus Titulares.

AMARGURA.   Advocación de la Virgen Titular de la Cofradía del Valle.  2   Advocación de una Dolorosa que se venera en el Carmen.

AMARRAR.   Atar la almohadilla al asón y varal.   2   Ser santero.  Se emplea al señalar el número de veces que se ha santeado.

AMBREÁ.   Especie de impermeable, debido a la capa de brea o alquitrán que tenía, con el que se cubrían jornaleros y caballerías en el pasado.   En términos santeros, tener una buena ambreá es estar junto a un buen hampón.

AMOR.   Advocación  del Nazareno Titular de la cofradía del mismo nombre.  2  Denominación con la que se conoce la Cofradía del Stmo. Cristo del Amor y Mª. Stma. de la Paz, del martes santo.

AMORCILLAO.   Se dice del santero que tiene descompuesta la figura, vencido e incapaz de seguir santeando como debe ser.

ANÁS.   Sumo pontífice de los judíos, suegro de Caifás, al que precedió en el cargo.   Por su gran prestigio ante el Sanedrín le fue presentado primeramente Jesús.

ANDAS.   Peana dotada de varales para el traslado de las Imágenes o Vía Crucis con las mismas.

ÁNGEL.   Espíritu celeste del último coro creado por Dios para su ministerio.   En el huerto de Getsemaní se le apareció a Jesús uno para reconfortarle, y así  se representa en el misterio de la Oración en el huerto.   En otros muchos tronos aparecen ángeles como motivos decorativos, teniendo los símbolos de la Pasión (llamados entonces pasionistas), portando un farol (ceriferario), incensario (turiferario), o cualquier objeto (tenante).

ÁNGELES.   Advocación de la Virgen Titular  de la Cofradía del Resucitado.

ANGUSTIAS.   Advocación de la Virgen Titular  de la Cofradía de Pasión,  también conocida como Virgen de Piedra.   2   Advocación de la Dolorosa que con el cuerpo sin vida de Jesús en su regazo, se venera en la parroquia de Santo Domingo.

ANTIFAZ.   Parte del hábito del nazareno que cubre el rostro, recubriendo el capirote y cayendo hasta los hombros.

APADRINAR.   Presentar una cofradía o particular a una hermandad en algún primer acto público (misa de presentación, estación penitencial) o alguna Imagen en su bendición o coronación.

APAGAVELAS.   Larga caña que con una caperuza en su extremo, sirve para apagar las velas en los cultos y tronos.  V. Caña de encender.

APLAUDIR.   Palmotear en señal de aprobación.   Esta acción, fuera de todo lugar en nuestra Semana Santa, es netamente importada de otras latitudes.   Mayoritariamente se cree que, en atención a nuestra tradición, un emotivo silencio es mucho más expresivo que los aplausos.

APURAR.   Sana intención santera de poder más que la contra.   También se dice que un santero o cuadrilla van apuraos, cuando no le va bien la santería.

ARCHICOFRADÍA.   Hermandad que tiene el privilegio y facultad  para agregar a sí otras de la misma especie.   Únicamente puede ser concedido este título por la Santa Sede.   En Lucena, la de Jesús y El Carmen.

ARMONÍA.   Ambiente de camaradería, jovial, de sana confrontación  entre contras, respetuoso con la santería, que existe, o debe existir, en las juntas de santeros.

ARO DE ESTRELLAS.   Diadema o aureola que cuando las Dolorosas son vestidas a la usanza hebrea, al no utilizar corona, se les coloca tras su cabeza, siendo de metal precioso y llevando esparcidas en todo su perímetro estrellas del mismo metal.

ARRASTRAR.  Resultar el santero o la cuadrilla  vencidos por el peso del trono que soportan, ocasionándole graves trastornos en la manera airosa de portar el  paso, deformando su figura el santero.

ARRUGARSE.   Amedrentarse ante una adversidad.   En términos santeros, ante un ocasional aumento de peso en la santería.

ASÓN.   Asa que en el sitio de cada uno de los santeros sirve para poder amarrar la  almohadilla y asir el  trono cuando éste es  llevado a pulso.

ATAR.   V. Amarrar.

AUREOLA.   Resplandor o halo que, en rico metal, se coloca tras la cabeza de los santos.

AVIAR.   Selección que el manijero hace de sus santeros de forma individual.

BACALAO.   Bandera o insignia de una hermandad, ricamente bordada, que recogida sobre el asta que la sustenta, adquiere, por el bastidor que lleva debajo, la forma de dicho pez.

BÁCULO.   V. Vara.

BAMBALINA.   Parte que cuelga del techo, entre los varales del paso de palio.

BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES.   Agrupación musical  constituida fundamentalmente por cornetas  y tambores, como su nombre indica, aunque con frecuencia cuenta con diversos instrumentos de metal, trompeta, trombón y bombardino.

BANDA DE MÚSICA.   Agrupación musical  constituida en su gran mayoría por instrumentos de viento (tanto de madera como de metal), contando también con elementos de percusión.

BANDERA.    Lienzo que sujeto a un asta sirve de insignia a una hermandad.

BANQUILLO.   Armazón de madera o metal, que en número de dos sostiene el trono mientras esté en su almacén o en el templo.   Singularmente, los pasos de la Archicofradía de Jesús son dejados sobre sus banquillos en la plaza Nueva, el viernes santo, hasta la continuación de la procesión.

BARRABÁS.   Bandolero que estaba detenido por asesinato en Jerusalén, en el mismo tiempo que fue Jesús hecho preso.   Siguiendo la tradición  judía de liberar a un reo por Pascua, Pilato ofreció la libertad de Jesús, eligiendo el populacho la de Barrabás, condenando a muerte a nuestro Salvador.

BARRENILLAS.   Nombre popular con que se conoce el paso procesional de Ntro. Padre Jesús despojado de sus vestiduras.   En el misterio figura un judío que, barrena en mano prepara la cruz para el Martirio, dando su nombre a todo el conjunto.   Está depositado en la casa de hermandad del Amor.

BENDICIÓN.   La que imparte a través de un resorte la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno el domingo de pasión y el viernes santo durante su procesión en la plaza Nueva, Coso y ante su  capilla antes de su entrada.

BESAMANOS.   Piadoso acto que, en honor de una Virgen o Cristo, consiste en besar la mano de la Imagen, durante un día especialmente acondicionado para ello por la Cofradía.

BESAPIÉS.   Piadoso acto que, en honor de un Cristo, consiste en besar el pie de la Imagen durante un día especialmente acondicionado para ello por la cofradía.  Besapiés  singular el celebrado a Ntro. Padre Jesús que reúne a Lucena entera el domingo de pasión; y el del Stmo. Cristo del Silencio, al que solo concurren los hermanos y santeros, verificándose la noche del viernes de dolores a puerta cerrada.

BOCINA.   Trompeta sorda, que en señal de respeto y de reminiscencias pasadas, acompaña los pasos de las cofradías.   De su tubo va prendido un paño con los colores de la hermandad o motivos bordados alusivos.

BOLETÍN DEL COFRADE.   Publicación de la Agrupación de Cofradías de Lucena, que desde el año 1994 y en formato de hoja divulgativa informa de las actividades de las Hermandades e incluye una sección de formación, entrevistas, etc.

BOLO.   En las juntas de santeros, cuando el manijero, tras pinchar un cubierto en el centro del perol, determina una pausa con algún fin.

BOLSA DE CARIDAD.   Fondos que se dedican a obras de asistencia caritativa, procedentes de los presupuestos de una hermandad, o conseguidos por medio distintos a ellos (tómbolas, cuestaciones, cenas benéficas).

BONDAD.   Advocación  del Nazareno Titular de la Cofradía del Sagrado Encuentro.

BORDAR.   Realizar algo de forma sobresaliente.   En términos santeros, cuando la santería se realiza de acuerdo con la tradición y luciéndose la cuadrilla, se dice que ha salido bordá.

BORRACHUNA. Denominación dada a las rimas cantadas que unos santeros a otros se dedican en las juntas y reuniones santeras. Nota del autor: la utilización de este léxico es defendida por unos y denostada por otros, contando con fundamentos sumamente interesantes ambas partes. V. Saeta de santería.

BOTAR.  Elevar el hombro con el que se lleva el paso, al santear, sin despegarlo de la almohadilla.   Se realiza cuando el pie correspondiente del hombro que soporta el peso toma apoyo, imprimiéndole a la Imagen procesionada apariencia de movimiento.   Es característico de los tronos con Cristos vivos.

BUENA MUERTE Y ÁNIMAS.   Advocación del Crucificado que forma el Calvario del Carmen, en esta parroquia.   A finales de los años sesenta fue Titular de una hermandad vinculada con la Legión.

BUQUÉ.   Adorno floral con forma de piña. V. Piña.

CABILDO.   Reunión de la Junta de Gobierno o de los hermanos de una hermandad, llamándose entonces cabildo general de hermanos.

CAFÉ,  EL.   Acto tradicional en el que, la cuadrilla, tras haber sido citada por el  manijero, y antes de dirigirse al templo haciendo el paseíllo, visita un establecimiento hostelero donde, degustando un café (o cualquier otra consumición), suelen recordarse o ultimarse aspectos de la inminente santería.

CAÍDO.    Título agregado al Nazareno Titular  de la cofradía del mismo nombre.   2  Denominación con la que se conoce a la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Caído y Mª. Stma. de la Salud, del jueves santo.

CAIFÁS.   Pontífice de los judíos, yerno de Anás.   En el Sanedrín impuso la condena de muerte a Jesús.

CAIREL.     Cordón rematado en una borla que aparentemente sujeta a la bambalina, colgando airosamente.

CAJÓN.   En algunos tronos, bajo su canastilla, existe una caja de madera que se utiliza para llevar durante la procesión herramientas o enseres que pudieran hacer falta, como cinta para las almohadillas, alambre, llave para las cuñas, etc.

CALVARIO.   Monte a las afueras de Jerusalén donde fue ajusticiado Ntro. Señor Jesucristo.   En griego es llamado Gólgota, traducido como calavera.   2 Grupo escultórico que recibe culto en la iglesia de San Martín, de Agustinas Recoletas, compuesto por las tallas de Cristo, la Virgen María, San Juan, María Magdalena, Dimas, Gestas y Longinos.      3  Nombre genérico de la representación  del Señor Crucificado, María y San Juan (p.ej. El del Carmen.).

CALLE.   Espacio central dejado entre las dos partes de la candelería de un paso de palio, para que la Virgen pueda ser contemplada desde la delantera del trono.

CAMARERA.   Cargo de la Junta de Gobierno de algunas cofradías cuya función es la custodia de las ropas de los Titulares, de los manteles de altar, su mantenimiento, cuidado y confección, y en algunos casos vestir a la Dolorosa.

CAMARÍN.   Pieza detrás del altar donde se custodia y se muestra a una venerada Imagen.

CAMELLERO.   Santero que sólo trabaja con un hombro en todas las santerías, llegando incluso a cambiar la ubicación de la campana cuando éste sea manijero.

CAMISITOS.   Nombre popular con el que se conoce la Sagrada Imagen del Stmo. Cristo de la Misericordia, debido al comercio que regentaba su cuadrillero.  Como paso procesional realizó su última salida el lunes santo de 1990.   Con anterioridad procesionaba el martes santo.   En la actualidad se le rinde culto en el convento  de las MM. Carmelitas Descalzas, que son sus propietarias.

CAMPANA.   Timbre de metal que en su eje lleva añadido un muelle terminado en bola, con el que el manijero anuncia el comienzo y final de los horquillos.  Es de origen malagueño, con colocación y adaptación netamente lucentina. Se sabe, de forma documentada,  que el timbre, o campana, se utilizó por primera vez en  1885 en los tronos de la Cofradía de la Veracruz.   La tradición oral también nos dice que a finales del siglo XIX se utilizó en la santería del Cristo de la Humildad (del Carmen).

CAMPANILLA.  Campana que es portada por un miembro de la Junta de Gobierno para ordenar las filas de los nazarenos en el desfile, señalando los avances y paradas.

CAMPANITAS.   Nombre popular con el que se conoce la Sagrada Imagen de Mª. Stma. de la Paz, Titular de la Cofradía del Amor, del martes santo.   Tal denominación le proviene de las campanitas que tintinean en los 14 varales de su paso de palio.

CANASTILLA.    Canasto que colocado  sobre el parihuelón sirve de base para las Imágenes.   En los pasos de palio suele ser de rico metal cincelado, y en el resto, de este mismo material, en madera hermosamente tallada o en madera forrada con terciopelo.

CANDELABRO.   Candelero de varios brazos para soportar la vela que da luz en el paso o en los cultos.   En los pasos podemos encontrar los arbóreos o los de cola.

CANDELERÍA.   Conjunto de los candelabros.   En los pasos de palio existen juegos de candelabros de varios tamaños, para hacer más airosa su colocación.

CANDELERO.   En ciertas Imágenes de vestir, estructura o armazón que desde la cintura a los pies de la misma, simula esta parte de su anatomía.   Está formada por listones recubiertos todos por un lienzo, panel de madera o de metal.     2 Candelabro de un solo brazo.

CANTAOR.   Artista del cante flamenco que brinda a las Imágenes su saeta como ofrenda de sentimiento y oración.

CANTILLÓN.   Escuadra de la marca.   V. Escantillón.

CANTONERA.   Pieza de metal que se coloca en las aristas y filos de las cruces de guía, de Nazarenos, libros de reglas, etc…

CAÑA DE ENCENDER.   Caña más o menos larga, según lo necesario, en que se coloca el pabilo y la caperuza, para encender y apagar las velas de altares o pasos.   Actualmente, la tradicional caña ha sufrido muchas innovaciones, incorporándosele encendedores de gas.   V. Apagavelas.

CAPA.    Prenda sin mangas abierta por delante que dejada caer desde los hombros hasta casi los pies del nazareno, completa su atuendo en algunas cofradías.

CAPILLA.  Nombre popular con se conoce la Sagrada Imagen de Nuestra Señora del Socorro, Titular de la cofradía del viernes santo.   2    Pequeño templo consagrado a una Imagen.   Por excelencia en Lucena, la de Jesús Nazareno. 3   Parte de un templo en la que se encuentran los Titulares de una cofradía para su culto diario.   4  Cada una de las hornacinas que en un trono cobijan una pequeña talla, relieve o pintura, relacionada con la Imagen que se procesiona o la hermandad titular.

CAPILLA DE JESÚS NAZARENO.  Capilla desde la que realiza su estación penitencial la Archicofradía de Jesús Nazareno (viernes santo).

CAPILLITA.   Término coloquial que se refiere a la persona que pertenece a una o varias hermandades colaborando activamente en ellas, y muy relacionada en el mundo cofradiero.   2    V. Capilla de Jesús.

CAPIROTE.   Estructura de cartón que es forrada con la tela del hábito de nazareno o santero.   Por  extensión, a todo el conjunto.   En los santeros corresponde a la visera rígida que llevan y a la tela que les cuelga por detrás.   En los nazarenos a la estructura cónica y la tela que la cubre, tapando el rostro y cabeza del nazareno hasta los hombros (V. Antifaz).

CAPIRUCHO.   Antifaz o cubrerrostro que envolviendo la estructura cónica del capirote, oculta el rostro de los nazarenos.   Por extensión, en Lucena, al mismo nazareno que forma parte de la procesión.

CARMELITA.    Título agregado al Nazareno custodiado en el convento de Madres Carmelitas Descalzas.

CARRERA OFICIAL.   Itinerario común impuesto por las agrupaciones de cofradías, u organismos similares, para que sea completado por todas las hermandades, existiendo por lo general palcos a su comienzo y fin, para verificar los horarios de pase, y un palco de presidencia.   En Lucena no existe como tal, habiendo solamente un recorrido común casual, al coincidir por ese tramo todas las cofradías: ante la Parroquia de San Mateo.

CARTEL.   Papel que se fija en sitios públicos, con esmerado diseño, por el que la hermandad anuncia la celebración de sus cultos.   El cartel anunciador oficial de nuestra Semana Mayor es editado por la Agrupación de Cofradías.

CARTELA. Medallón, en cuyo centro figura un escudo, anagrama, relieve o pintura relacionado con la cofradía o la Imagen Titular, que sirve como elemento decorativo, en el mismo estilo artístico que el resto de la obra.

CASA DE HERMANDAD.   Inmueble  que una hermandad posee con dependencias para reunión de los hermanos, oficinas, archivos, almacén, y cuantas actividades de formación, culturales y esparcimiento celebre.   Especial actividad presentan durante la Cuaresma.   Llámense también sedes.

CASA HERMANDAD.  V. Casa de hermandad.

CASQUETE.   Remate en metal labrado de los  varales del trono, o de los brazos de las cruces, tanto de guía, Nazarenos o Crucificados.

CAUTIVO.   Imagen de Jesús preso.

CEDRÓN.   Torrente de Judea, célebre en la Biblia, que separa Jerusalén del monte Olivete.   Algún pregonero de nuestra Semana Mayor ha utilizado el símil de calle del agua del Cedrón.

CERA.   Materia prima con la que se elaboran los cirios y velas para las Hermandades.   Siempre es blanca para los pasos de las Vírgenes, y del color de la Cofradía para el paso del Cristo.

CERIFERARIO.    Que porta cera.   Aplíquese a los acólitos o a las tallas de ángeles mancebos.

CEROFERARIO.  V. Ceriferario.

CIMBRA.  Sitio, y por extensión el santero, que se encuentra en un mismo costado entre las dos patas o contrapatas.

CÍNGULO.   Cordón que compone el hábito de los nazarenos (V. Cordón)  2 Cordón  dorado que se utiliza a modo de ceñidor en las Imágenes del Señor, cayendo sus extremos a lo largo de la túnica, estando rematados en artísticas borlas.   3  Las Dolorosas ciñen en ocasiones sus sayas con cíngulos  de seda con forma de lazos, con caídas con borlas o bordados de oro.

CINTO.  Correa que utilizan los santeros sobre su túnica para recogérsela a la altura adecuada, quedando oculta por los pliegues.   2   Correa de varias cinchas que colocada sobre la faja y bajo la túnica, refuerza la función protectora y de salvaguarda de la faja.

CIRENEO.   Llámese así a Simón, padre de Alejandro y Rufo, de profesión hortelano , por ser natural de Cirene, que fue obligado a cargar con la cruz de Cristo camino del Calvario.   Se le representa cogiendo el madero por el extremo inferior.   Por numerosos autores semanasanteros se le considera como el primer santero.   Aparece en el paso del Valle.

CIRIAL.   Candelero alto.   Soporte para el cirio o vela que se entrega  a los hermanos para que acompañen a los Titulares  en su estación.   Se llama de respeto aquel cirial de mayor altura que acompaña  a los pasos procesionales.

CIRINEO.    Persona  que ayuda a otro  en algún trabajo. V. Cireneo.

CLÁMIDE.   Manto púrpura que impuso a Jesús la soldadesca romana tras flagelarle, para mofarse de Él.

COFRADE.   El perteneciente a una Cofradía y que según las reglas de ésta, debe ser católico.   Cuando este hermano, el día de la estación penitencial de su hermandad se reviste con su hábito de cofrade, recibe el nombre de nazareno o capirucho.

COFRADÍA.   Asociación pública de fieles católicos, constituida al amparo del derecho vigente para fomentar el culto público a los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, al Santísimo Sacramento de la Eucaristía, a la Santísima Virgen y a los Santos.  Se somete a la autoridad del prelado de la sede correspondiente.   El actual código de derecho canónico dedica gran número de cánones a su creación, actividades, requisitos, administración de los bienes, derechos y obligaciones.   Una cofradía nace para el derecho por su erección canónica por el prelado.   No se considerará extinguida, salvo disposición de la autoridad eclesiástica, mientras siga habiendo un miembro inscrito.   En Lucena  se utiliza de forma sinónima cofradía y hermandad, sin atender a la diferencia que la cofradía es la hermandad que realiza la estación de penitencia.

COFRADÍA DE GLORIA.   Corporación dedicada a la devoción de una Imagen de Ntro. Señor Jesucristo, la Virgen o un Santo en un pasaje de gloria.

COFRADÍA DE PENITENCIA.   Corporación aprobada por la autoridad eclesiástica para que sus miembros, revestidos con la túnica de nazareno para no ser reconocidos, puedan ejercer la  penitencia en un acto público y externo.

COFRADÍA SACRAMENTAL.   Corporación que rinde culto al Santísimo Sacramento del Altar. 

COHETE.   Artefacto pirotécnico que se utiliza para anunciar los cultos y besamanos o besapiés  convocando a los fieles.

COLEAR.   Forma característica con la que se lleva un paso, consecuencia de que la trasera y la delantera andan con el paso cambiado.   El Santo Entierro es llevado de esta manera.   También, y en muchas ocasiones, cuando un trono es echao al hombro, por no llevar la cuadrilla el mismo paso,  los unos avanzan con el derecho a la vez que los otros  con el izquierdo, éste colea en los primeros instantes.

COLUMNA.   Nombre popular con el que se conoce la Sagrada Imagen de Ntro. Padre Jesús amarrado a la columna, Titular de la cofradía del jueves santo.   2   Denominación con la que se designa a la Cofradía  de Ntro. Padre Jesús Amarrado a la Columna y Mª. Stma. de la Paz y Esperanza, del jueves santo.   3     De esta manera se conoce al Señor amarrado a la columna que se venera en el convento de Padres Franciscanos.   Presenta diferencias iconográficas en la representación del pasaje evangélico respecto de la santa efigie que se venera en la iglesia de Santiago.

COLUMNERO.   Relativo o referente a la Cofradía de la Columna o su Sagrado Titular.   Se dice del devoto del Señor amarrado a la columna.

COLUMNILLA.   Grupo institucionalizado de santeros, que sin Imagen que santear, designa de entre sus miembros a un manijero, que da los sitios  y organiza las juntas de santeros.

CONFIANZA.   Advocación del Crucificado que se venera en la parroquia de Santiago.

CONSILIARIO.   Consejero.   2     Miembro de la Junta de Gobierno de Jesús  que, por regla general,  ocupará en el siguiente mandato el cargo de cuadrillero.   En tiempos pasados recibía el nombre de Diputado de Insignia y Culto.   3   Consejero de la Agrupación de Cofradías con misión de consultor, con rango de oficial, carente de voto y sin obligación de asistir a las sesiones.

CONTRA.    En una cuadrilla, sitio y santero que se encuentra diametralmente opuesto respecto a otro en su localización en el trono.

CONTRAESQUINA.    Sitio, y por extensión el santero, que se encuentra junto a un esquinero.

CONTRAPATA.   Sitio y santero que se encuentra entre la pata y la segunda contrapata o cimbra.

CONTRARREPISÓN.   Sitio y santero que se encuentra entre el repisón y la canastilla.   Sólo tiene este sitio el trono de Mª. Stma. de Araceli en su día.

CONTRASQUINA. V. Contraesquina.

CORAZÓN.   Joya con esta forma que engalana el pecho de las Dolorosas y de algunas Imágenes de Señor.   El de las Dolorosas aparece atravesado por 1 o 7 puñales, simbolizando el dolor que afligió a María.

CORDÓN.   Cuerda fina, cuyos extremos suelen terminar en pequeñas borlas, que se utiliza para ceñirse la túnica en algunas cuadrillas los santeros o en algunas cofradías los nazarenos.   2  Los realizados en seda o hilo dorado  que ornan las bambalinas de los palios, doseles, estandartes o banderas, o de los que penden  las medallas de  las hermandades.

CORONA.   Ornato que se impone a las Imágenes de María Santísima, significando su alta dignidad de Reina, por ser Madre de Nuestro Redentor.   Realizado en noble metal,  este atributo está formado por un halo de ráfaga con rayos, terminados en estrellas, que envuelve y rodea al canasto que se  ciñe sobre las sienes de la Imagen.

CORONA DE ESPINAS. Cerco de juncos entrelazados con espinas de plantas que la soldadesca romana impuso a Nuestro Señor Jesucristo, burlándose de Él proclamándolo Rey de los judíos.  Según la tradición contaría 72 espinas y fue depositada en agosto de 1239 en Nuestra Señora de París por San Luis, Rey de Francia (Luis IX).  En nuestras Imágenes podemos encontrarlas superpuestas, en madera o rico metal, o en bloque labradas por el imaginero en la misma talla.

CORONACIÓN CANÓNICA. Solemne acto que se realiza en honor de una Imagen de María Santísima. Condiciones para su concesión son la  devoción auténticamente popular y la antigüedad de la efigie de cien años como mínimo.   En el verano de 1997 se le reconoció el rango de canónica a la coronación litúrgica de varias Dolorosas sevillanas que no cumplían estos requisitos.

CORONILLA DE GUARDABRISA. Aro de metal de orfebrería que se coloca a modo de corona en la parte superior de los guardabrisas, ornándolos y embelleciéndolos.

CORREÓN.  Forma antigua  en que eran portadas las Imágenes.   Quienes así las procesionaban, llevaban unas correas, o correones,  ajustadas a su cuerpo, y enganchadas  a la peana de la talla, de  tal manera que levantándola del suelo por medio de los correones, los desplazaban de un lugar a otro. Según un acuerdo de la Junta de Gobierno de Jesús, fechado el 31 de marzo de 1839, en adelante se prohibía el uso del correón.   Nota del autor:   No existe unanimidad  acerca de la tesis del correón, opinando algunas personas consultadas por quien este léxico recoge, que no en todas las Imágenes  se usaba.

CORTARSE LA COLETA.   Forma eufemística (aunque en alguna ocasión se ha materializado seccionando el apéndice del capirote)   con la que se designa el hecho de dejar de santear de por vida.

COSTADO.   Cada uno de los dos lados más largos de un trono.   Se llama derecho al del manijero-esquina de la salud, e izquierdo al de las esquina izquierda-mala.

CRISMÓN.   Anagrama en griego del nombre de Cristo, formado por una   ji  y  una  rho  entrelazadas.

CRISTO.   Llámese así a las Imágenes de Jesús  crucificado.   La palabra Cristo, de origen griego, significa  Mesías.   2   Generalmente, cualquier Imagen de Jesús.

CRISTO DE BLANES.   Nombre popular con el que también se conoce la Sagrada Imagen de Ntro. Padre Jesús Caído, de la cofradía del jueves santo, por haber sido uno de sus cuadrilleros de tal apellido.

CRUCIFICADO.   Imagen de Jesús clavado en la cruz.   La existencia o no de la llaga del costado derecho determinará que se hable de un Cristo muerto o vivo.   Longinos clavó su lanza en el costado de Jesús para verificar su Muerte, una vez ya producida.

CRUZ.   Armazón formado por dos maderos, uno al través del otro, en el que los romanos ajusticiaban a los reos de muerte.   Estaba constituido por uno horizontal, llamado patibulum, y otro vertical (fijo en el lugar de ejecución), llamado  stipes.  Por haber padecido en él su Muerte nuestro Redentor, es símbolo de nuestra Fe.

CRUZ ARBÓREA.   Aquella que tiene sus maderos asemejando troncos de árboles, natural, con sus nudos y rugosidades (p.ej. Cristo de la Sangre o la Santa Fe), en oposición a las que aparecen finas, planas y bien pulidas (p.ej. Cristo del  Silencio).

CRUZ DE GUÍA.   Aquella que encabeza el cortejo en las procesiones.   Debe ir acompañada por una pareja de  faroles.

CUADRAR.   Acción que realizan sutilmente los esquineros para alinear correctamente el trono respecto al eje central de la calle. Se dice que un trono está descuadrao cuando no tiene sus costados paralelos a los bordillos de la calle.  2   Disponer correctamente un trono para acometer la ejecución de una vuelta, siguiendo las instrucciones del manijero.

CUADRILLA.   Conjunto de los santeros que portarán la Imagen, bajo el mando del manijero.   Se trata de una asociación  temporal que se crea con el avío y desaparece tras la procesión.   El número de santeros que, en Semana Santa, forma una cuadrilla puede ser 20 (Santo Entierro), 24 (Cristo del Amor, Silencio…), 26 (Medinaceli, Virgen de la Esperanza…) o 28 (Oración del Huerto, Jesús…).

CUADRILLERÍA.   Institución del cuadrillero.   Periodo de tiempo que ostenta el cargo el cuadrillero. 

CUADRILLERO.   Miembro de la Junta de Gobierno que, cuando existe, es el encargado de la santería en la cofradía, siendo el obligado a sacar la Imagen en procesión, designando al manijero que mandará la cuadrilla, o haciéndolo él mismo.   En la antigüedad, por diversas circunstancias, numerosas Imágenes fueron cobijadas en los domicilios de sus cuadrilleros, entablándose grandes pleitos entre éstos y sus Cofradías.   En la actualidad sigue existiendo este cargo en la Archicofradía de Jesús ,  Pollinita y Amor.

CUARESMA.   Tiempo comprendido entre el miércoles de ceniza y el domingo de resurrección, entendido como periodo preparatorio para la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.   En estos cuarenta días se suceden los distintos cultos a la Imágenes Titulares, siendo el primero de ellos los celebrados en honor  del Señor de la Agonía, del Huerto, y los últimos los organizados por la Soledad, Amor, Encuentro, Valle y Jesús.

CUARESMA LUCENTINA.    Programa realizado y emitido por Videoluc TV en tiempo cuaresmal  que trata del mundo cofradiero y santero.   Está en antena desde 1988.  2   Programa sobre el mundo cofradiero y santero que Radio Lucena emitió los años 1990, 1991 y 1993.

CUBRERROSTRO.    Parte del hábito del nazareno que revistiendo el capirote oculta la cara del cofrade.   Lleva practicados dos aberturas a la altura de los ojos para facilitar la visión.   Llámese también antifaz.

CULTOS.  Actos religiosos celebrados en honor del Titular de la cofradía.   Se componen de varios días (3,5,7 o 9) en los que se expone el Santísimo Sacramento y se reza el Santo Rosario.   A continuación se oficia la Santa Misa, que celebra el director espiritual o un sacerdote solicitado ex profeso para ello.   La predicación de esos días se intenta vincular a los Titulares.   El besamanos o besapiés y la estación penitencial forman parte de los cultos.     Estatutariamente distinguiremos entre cultos internos (los celebrados en el interior del templo), externos (fuera del mismo:salida procesional, Vía Crucis, etc.), públicos (a los que puede asistir todo que lo desee) o privados (de acceso restringido:el besapiés al Silencio).

CUÑA.  Pieza de madera que colocada en el sitio de un santero lo iguala en la altura de su hombro con el de mayor talla, proporcionando que todos los santeros lleguen por igual al varal y el reparto del peso sea homogéneo.  Cuando ésta excede de los 20 cm se la llama mesilla de noche, llegando incluso a colocársele una bisagra para poderla doblar y que no estorbe al bajar el trono.

CHILLÓN.   Nombre popular con el que se conoce al Crucificado de la Misericordia, también llamado de los Camisitos.   Este sobrenombre le proviene de los continuos chirridos y crujidos que su trono provocaba.

CHUPÓN.  Asistente a una junta de santeros sin pertenecer a la cuadrilla.

DALMÁTICA.   Túnica de anchas y cortas mangas, o sin ellas, que se coloca sobre el alba y constituye el hábito de los acólitos.

DE UN TIRÓN.   De una sola vez, de un solo esfuerzo.    En términos santeros, se dice así de la echá al hombro cuando no es en tres tiempos.

DEL PADRÓN.   Excelente.   En términos santeros, se dice de una cuadrilla o una santería.

DEL PINO.     Título agregado al Nazareno que se venera en la parroquia del Carmen, perteneciente otrora a la archicofradía de dicho templo.  

DERRIBO.   Nombre popular con el que se conoce al Nazareno de Pasión, de la cofradía del lunes santo.   Le proviene tal denominación de la intención de los gestores de la extinta cofradía de la que era Titular, de vincularlo con el gremio de la construcción.

DESPEDIMIENTO.   Grupo escultórico basado en la despedida de Ntro. Señor Jesucristo de su Santa Madre antes del comienzo de la Pasión, perteneciente a la antigua Cofradía Franciscana de Pasión.

DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS.   Titulo agregado al Señor del grupo escultórico que representa el momento preparatorio de la Crucifixión.  V. Barrenillas.

DIADEMA.   Resplandor en noble metal que se coloca a las Dolorosas sobre sus sienes.   Está formada por ráfagas de rayos, rematadas en una cruz.  V. Resplandor.

DIMAS.   El buen ladrón,  uno de los crucificados junto a Jesús en el Gólgota.  Lo vemos representado en el grupo del  Calvario (San Agustín).

DIOS PADRE.   Ermita trinitaria  desde la que realiza su estación penitencial la Cofradía de la Santa Fe (jueves santo).

DIPUTADO.   V. Consiliario.

DIRECTOR ESPIRITUAL.   Cargo de la Junta de Gobierno, generalmente el Párroco de la sede canónica de la cofradía, encargado de velar por las cuestiones de Fe y costumbres, por la vida cristiana de la hermandad y sus miembros.

DIVINO CONSUELO.   Advocación de la Dolorosa Titular de la Cofradía del Sagrado Encuentro.

DOBLETE.   Cuando un santero sale en  más de un santo en una misma Semana Santa.

DOLORES.     Advocación de la Dolorosa Titular de la cofradía de los Servitas.  2   Advocación de la Dolorosa que en la parroquia del Carmen acompaña a Ntro. Padre Jesús en su entrada en Jerusalén.   3   Advocación  de la Dolorosa que preside el altar mayor de la iglesia de San Martín (Agustinas).

DOLORES DE MARÍA.    Las Dolorosas aparecen en ocasiones adornadas con un corazón en su pecho, atravesado por un puñal (o siete), en recuerdo de los Dolores que afligieron a María Santísima.   A saber:   1º. La predicción del anciano Simeón.  2º.  La huida a Egipto.  3º.  El Niño perdido.   4º.  La flagelación de Cristo.   5º.  El encuentro en la Vía Dolorosa.   6º.   La Crucifixión.   7º.  Cristo muerto en Sus brazos.

DOLOROSA.  Imagen  de la Santísima Virgen con expresión de dolor y pena por la Pasión y Muerte de su Hijo.

DOMINGO DE PASIÓN.   El anterior al domingo de ramos.

DOMINGO DE RAMOS.   Primer día de la Semana Santa.   Realiza su estación penitencial la Pollinita,  Huerto y Encuentro.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN.   Día que se conmemora la Resurrección gloriosa del Salvador.   Realiza estación penitencial la Cofradía del Resucitado.

DOSEL.   Obra o cortinaje, fijo o desmontable, que a modo de palio, resguarda el altar donde se encuentra la Imagen, cayendo por detrás de ésta a modo de telón o cortina.

ECCE HOMO.    Título del Señor coronado de espina que se venera en la iglesia de San Juan Bautista.    También conocido como Cristo de la Salud.

ECHÁ AL HOMBRO.   Elevar el trono hasta los hombros de los santeros, bien en tres tiempos, o yendo directamente desde el suelo de un tirón.

ENTRE CORNETAS Y TAMBORES.   Programa sobre el mundo santero y cofradiero que emitió Radio Lucena en los años 1986 y 1987.

ESCANTILLÓN.   Escuadra de la marca.   2   Regla, plantilla o patrón, con la medida resultante de su marca, que utilizan algunos santeros para la comprobación de su cuña.

ESCAPARATE.   Así se les llama a las puntas de varal y esquineros  delanteros.

ESCUDO.  Blasón que  representa a la hermandad.   Está compuesto por símbolos que representan a sus Titulares y advocaciones.

ESCULTOR IMAGINERO.   Persona dedicada al difícil y laborioso arte de esculpir imágenes en madera, que luego es policromada.

ESQUINA DE LA SALUD.  Esquina trasera, situada a la derecha del trono, opuesta a la esquina izquierda.  2  Llámese así  también  al esquinero de la salud.   3  Por extensión, los santeros que forman esa esquina.

ESQUINA DEL MANIJERO.  Esquina delantera situada a la derecha del trono, donde va el manijero, opuesta a la esquina mala.   2  Por extensión, los santeros que forman esa esquina.

ESQUINA  IZQUIERDA.    Esquina delantera situada a la izquierda del trono, opuesta a la esquina de la salud.  2   Llámese así también al esquinero de la izquierda.   3  Por extensión, los santeros que forman esa esquina.

ESQUINA MALA.   Esquina trasera situada  a la izquierda del trono, opuesta a la del manijero.   2   El esquinero de la mala.   3   Por extensión, los santeros que forman esa esquina.

ESQUINERO.   Santero cuyo sitio es una de las cuatro esquinas del trono.   Existen cuatro esquinas en un paso, que dan su nombre a los esquineros: la del manijero, la mala, la izquierda y la salud.   Sus nombres tienen su raíz en los albores de la santería.   Los cuadrilleros eran los ricoshombres  y terratenientes de la ciudad, y encomendaban la dirección de la cuadrilla a sus capataces o manijeros, que eran sus hombres de confianza.   A la esquina donde éste iba se la llamaba, por tanto,  del manijero.   El nombre de mala puede estar doblemente condicionado.   Primeramente por estar más alejada de la campana,  recibir y oír más dificultosamente las instrucciones del manijero.   Segundo, por rodearse, generalmente, el manijero de hombres de gran fuerza y poder, lo que, en las antiguas santerías de contras, podía desfavorecer a la esquina mala.   La  izquierda es así llamada por su situación en el trono.   La salud  por encontrarse en el mismo costado del manijero, teniendo más fácil la recepción de las órdenes de éste.

ESTACIÓN.   Cada una de las catorce partes del Vía Crucis.           

ESTACIÓN DE PENITENCIA.  Salida penitencial de una cofradía acompañado a sus Titulares.

¿ ESTÁIS? … ¡PUESTOS!.   Antes del momento de la echá al hombro, el manijero, en voz alta, pregunta  ¿estáis?, 

referido a la presteza de la cuadrilla para acatar su orden, contestando el esquinero de la mala, una vez comprobada la disposición, ¡puestos!.  A continuación el manijero ordena la echá al hombro, en tres tiempos o de un tirón.

ESTAMPA.  Reproducción litográfica de reducidas dimensiones de las Imágenes Titulares, para hacer difusión devocional, que se distribuye en los besamanos o besapiés.

ESTANDARTE.  Insignia compuesta por una alta vara  y otra transversal de la que cuelga un paño, llevando en su centro el escudo de la hermandad o un retrato de la Imagen Titular.

ESTATUTOS.   Reglas, normas que rigen con fuerza de ley una cofradía, y que han de ser aprobadas por el prelado.

ESTRELLA.   Advocación de la Dolorosa que preside el altar mayor de la ermita de Dios Padre.

ESTRENARSE.     Realizar un santero su primera santería.

EXPIACIÓN.   Advocación del Crucificado que se encuentra en el coro de San Agustín.

FAJA.   Ropa de algodón de unos dos metros y medio, que sobre la camisa, se lía en la cintura del santero para salvaguardarle  los riñones por el peso del trono.

FAJAR.   Ajustar y ceñir la faja.

FAJÍN.  Banda de tela que ciñe la túnica a la cintura de los nazarenos.   2  Banda de fina tela o terciopelo bordado que ciñe la túnica o saya a la cintura de los Cristos o Vírgenes.

FAJÍN DE HEBREO.  Banda de tela con rayas de vivos colores que se coloca en la cintura para ceñir la saya de las Dolorosas cuando las visten de hebreas, o la túnica de algunos Cristos.

FAJÍN MILITAR.   El ofrecido por un alto mando del ejército a una Dolorosa, y que luce sobre su saya.   En Lucena, único caso el de la Virgen del Divino Consuelo.

FAROL.   Caja de luz  cuyas paredes han sido sustituidas por cristales.

FE. Creencia ciega y total en algo no demostrado; los católicos, en la enseñanza de Jesús y la Santa Madre Iglesia.

FILIPENSES, LAS.   Capilla de los Dolores, desde la que realiza la estación penitencial la  Cofradía del Sagrado Encuentro (domingo de ramos).

FLAGELACIÓN.   La  que sufrió Ntro. Señor  amarrado a la columna, de acuerdo con la ley romana.   Un látigo de tres correas, con dos bolas de plomo en sus extremos.   El número de golpes recibido debió rondar los 70.   Los latigazos serían aproximadamente 210.   En la Sábana Santa aparecen 120 huellas lineales.   No obstante este cálculo puede ser acertado ya que muchos latigazos no llegarían a lesionar la piel.

FRAILES, LOS.     Convento de RR. PP. Franciscanos, desde cuya iglesia de la Madre de Dios realizan su estación de penitencia las Cofradías de Pasión (lunes santo) y la del  Resucitado (domingo de resurrección).

FRENTÁ.    Los cuatro santeros del escaparate: manijero, esquina izquierda y sus puntas de varal.   V. Escaparate.

¡FUERA HORQUILLAS!.   Orden que da el manijero para que los santeros que portan horquillas se deshagan de ellas, para acometer una posterior operación (paso por una calle angosta, bajada del paso, etc.).

GALLETA.   Pieza de orfebrería, remate de varas, astas, faroles,… que reproduce el escudo de la hermandad, algún anagrama o emblema.

GASTO.   Junta que se celebra días después de la santería y que supone el fin de la asociación temporal que ésta constituye.   Anteriormente tenía por objeto, además, consumir o gastar lo adquirido para las juntas y el refresco.   Actualmente se sigue celebrando en algunos casos y tiene un carácter de ágape.

GESTAS.   El mal ladrón, uno de los crucificados junto a Jesús en el Gólgota. Aparece en el grupo escultórico del Calvario de San Agustín.

GETSEMANÍ.   El huerto de los olivos, en la falda del Monte Olivete,  donde oró Jesucristo la noche del jueves santo.

GLORIA.   Medallón que preside el centro del techo de palio, y que puede llevar en su interior el escudo de la hermandad o una representación relativa al paso o cofradía.

GÓLGOTA.   Nombre en griego del monte Calvario, donde ajusticiaron a Cristo.

GRAN PODER.    Advocación del Nazareno que, procedente de la ermita de la O, se venera en la iglesia del Carmen.

GUARDABRISA.   Tulipa de cristal de forma abombada en su base, estrechándose en su mitad y volviéndose a ensanchar en la boca.

HACER EL RECORRIDO.    En los días de cuaresma, el manijero, en compañía de sus esquineros, o éstos con el resto de su esquina, realizan a pie el recorrido de la procesión, para comentar y analizar aspectos de la futura santería.

HACER LA BARCA.    Levantar todo el costado alternativa y desacompasadamente el trono, para aliviarse momentáneamente.

HACHÓN.    Cirio de grandes proporciones que se coloca en los pasos de los Crucificados (p.ej. Silencio ).

HAMPÓN.   Hombre fuerte y corpulento.   En términos santeros, del que es un santero reconocidamente prestigioso.

HARTÁ.   Gran cansancio y agotamiento tras una santería.

HEMATIDROSIS.   Sudor de sangre.   Fenómeno rarísimo  debido a un momento de excitación  agónica,  miedo o temor horribles.   Lo padeció Jesucristo en  Getsemaní mientras oraba.

HERMANAR.   Vínculo que entre dos Cofradías se crea, por tener una misma advocación sus Titulares o por alguna circunstancia especial.   El acto en si se realiza en el transcurso  de una solemne ceremonia.   En Lucena, por ejemplo, está hermanada la Sangre con su homónima de Málaga, o la Columna con su homónima de Sevilla.

HERMANDAD.   V. Cofradía.

HERMANDAD DE TAMBORES.   Asociación  que pretende conservar y difundir el arte del manejo del tambor como parte fundamental de la santería.   En su casa de hermandad se imparten clases sobre los distintos pasos de nuestras procesiones y del uso del torralbo.

HERMANO.   Persona adscrita a una hermandad o cofradía.  V. Cofrade.

HERMANO MAYOR.   Cofrade elegido por los hermanos con derecho a voto de una cofradía, para presidir y dirigir a la Junta de Gobierno y todo lo relativo a la hermandad.   Entre sus prerrogativas figura el voto de calidad, que elimina el empate en las votaciones.   Junto al tesorero y el secretario, forma el cuerpo jurídico de la cofradía.

HERODES ANTIPAS.    Tetrarca de Galilea, hijo de Herodes I  el grande.   Pilato le envió a Jesús para que lo juzgase, ya que estaba bajo su jurisdicción.   Ante el silencio de Cristo, fue despreciado y devuelto al Procurador de Roma, ataviado con una túnica blanca.

HOMBRO.   Parte del cuerpo humano con que se soportan los tronos en Lucena.   2   Utilícese la voz  ¡vaya al hombro!  para ordenar el manijero el último de los  tres tiempos de la echá al hombro, o  la ejecución de ésta de un tirón.

HORQUILLA.   Vástago de madera o hierro, rematado en una pieza de hierro en forma de  u  que sirve para soportar el trono cuando en la estación penitencial  no está sobre los hombros, mientras descansan los santeros.   2   Pieza de hierro u orfebrería que situada en la canastilla sujeta la cruz del Nazareno, sirviéndole de apoyo.

HORQUILLO.   El tiempo que un trono permanece en los hombros de sus santeros y el recorrido que hace un trono desde que inicia una tomá hasta pararse de nuevo y volver a horquillar.

HUERTO.   Nombre con el que se conoce la Cofradía de Ntro. Padre Jesús de la Agonía Orando en el Huerto, del domingo de ramos.

HUMILDAD.   Advocación del Señor  Titular de la Archicofradía del Carmen, que nos muestra a Jesús tras los azotes.   El pueblo lo conoce como el pensativo.

HUMILLACIÓN.   Advocación del Señor Titular de los Servitas, del martes santo.

IGLESIA.   Templo.   En él se desarrolla, no solo los cultos anuales y los preparativos de la salida procesional, con las molestias obligadas para el resto de los fieles, sino toda la vida diaria de la cofradía.   Doctrinalmente, Iglesia somos todos, hasta las cofradías.

I.H.S.    Iniciales de la inscripción latina  Iesus Hominum Salvator, traducida por Jesús salvador de hombres.

IMAGEN DELANTERA DE PASO DE PALIO.   Pequeña Imagen, en plata, que en la delantera del paso de palio, en el espacio de la calle, representa a la Virgen María o un Santo relacionado con la Hermandad.

INCENSARIO.    Braserillo en el que, con la ayuda de carboncillos se quema el incienso, y asido por las cadenas por las que se sujeta, y con diestro manejo, se esparce su aroma en los cultos y estación profesional.

INCIENSO.   Resina de olor aromático que al arder se utiliza para aromatizar los cultos y procesiones.

I.N.H.O.   Iniciales de la  inscripción latina Iesus Nazarenus in Horto Orans, utilizadas por la Cofradía del Huerto, y cuya traducción  es Jesús nazareno orando en el huerto.

INMACULADA CONCEPCIÓN.   La Pura y Limpia de la Santísima Virgen.  La Agrupación de Cofradías de Lucena tiene por patrona a la Inmaculada Concepción, cuya festividad se celebra el 8 de diciembre.

I.N.R.I.   Iniciales de la inscripción latina Iesus Nazarenus Rex Iudeorum, traducida  como Jesús nazareno rey de los judíos.  Escrita en latín, arameo y griego sobre una tablilla, fue colocada en la cruz de Cristo, pese a las protestas judías, como explicación de su condena.

IR CON LA VELA ENCENDÍA.   Estar prevenido, atento.   En términos santeros,  estar preparado para que la contra no le tome la mano.

ITINERARIO.   Recorrido que sigue una cofradía en su estación de penitencia acompañando a su Titular.   En las siguientes calles, plazas o esquinas, que son momentos señalados, la santería, el discurrir de la cofradía o la especial afluencia de público, hace que revistan especial relevancia:

   Calle Ancha (Encuentro, Columna, Caído, Jesús y Soledad).

   Calle Cabrillana (Pasión, Valle, Sangre y Jesús).

   Calle Curados (Pollinita, Huerto, Encuentro y Jesús).

   Calle el Peso (todas).

   Calle Flores (Encuentro, Santa Fe, Columna, Caído, Jesús y Soledad).

   Calle las Mesas  (Jesús).

   Calle las Torres (todas excepto Silencio y Soledad).

   Calle Santiago (Columna, Caído y Soledad).

   Cuesta del Castillo (Amor, Servitas y Silencio).

   Cuesta del Reloj (todas excepto Encuentro, Silencio y Soledad).

   Esquina de Antonio Eulate-Pedro Angulo (Jesús).

   Llanete de San Francisco (Pollinita, Encuentro, Huerto, Pasión, Amor, Servitas, Sangre, Jesús y Resucitado)

   Plaza de España -escaleras y centro- (Silencio).

   Plaza Nueva (todas).

JARRA.   Ánfora de orfebrería para colocar las piñas de flores, principalmente en los pasos de palio.   Cada una de éstas  tiene un juego de distintas alturas para hacer más airosa la colocación del exorno floral, colocándose en los huecos de entrevarales, esquinas y delantera del paso.

JARTÁ.   V.  Hartá.

JESÚS.   Nombre del Redentor del Mundo.   2*  En Lucena, por excelencia, se refiere a la Venerable Imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno o a su Archicofradía.

JORQUILLA.  V.  Horquilla.

JORQUILLO.  V.  Horquillo.

JOSÉ DE ARIMATEA.   Uno de los Santos Varones.   Perteneció al Sanedrín.   Ayudó a descender a Jesús de la cruz y donó para Su entierro un sepulcro de su propiedad.

JUDAS ISCARIOTE.   Discípulo de Jesús que Lo traicionó y entregó  a las huestes del Sanedrín por treinta monedas de plata.

JUEVES SANTO.   Quinto día de la Semana Santa.   En su madrugada realiza estación la Cofradía del Silencio.   En su tarde-noche  lo hace la Santa Fe, Columna, Caído y Sangre.

JUNTA DE GOBIERNO.   Órgano ejecutivo de una cofradía, encargada de su gobierno y representación.

JUNTA DE SANTEROS.   Reunión de los santeros que portarán un paso, con el fin de fomentar un ambiente de camaradería y confianza (la llamada  armonía) entre ellos.   Los santeros se dedican unos a otros saetas de santería, que son pequeñas rimas cantadas con una gran dosis de ironía, intención y alarde de poder y fuerza.   Durante todo el año y en diversas ocasiones, parte de la cuadrilla se reúne para degustar una copa de vino y conversar de aspectos de la santería.   Éstas no tienen el carácter  de juntas, llamándoselas  refriegas o toma de contacto si es la primera de ellas.

JUNTA GENERAL DE HERMANOS.    Reunión de los componentes de una hermandad.   Puede tener el carácter de ordinaria (celebrada al menos anualmente, donde se presenta y aprueba, si procede la memoria del ejercicio anterior y el estado económico) o extraordinaria (ante un tema que necesite una consulta a todos los hermanos y por su apremiante carácter no se pueda demorar).  En ambos casos tendrá que convocarse de acuerdo con los Estatutos.

LA SEMANA SANTA EN LUCENA.   Programa sobre el mundo cofradiero y santero que Radio Lucena emitió en el año 1988.

LÁGRIMAS.   Postizos que se añaden a las Dolorosas, para resaltar su expresión de pena y amargura.   Se consiguen quemando una varilla de vidrio, dejando caer sus gotas.

LAVATORIO.   Nombre del misterio de la Cofradía de la Santa Fe, en el que Jesús lava los pies a San Pedro.

LIBRO DE ACTAS.   Libro custodiado por el secretario, donde éste, con el visto bueno del hermano mayor, transcribe las deliberaciones, decisiones y acuerdos habidos en una reunión de la Junta de Gobierno o en una junta general de hermanos, existiendo dos libros respectivamente.

LIBRO DE REGLAS.   Estatutos de una hermandad, que lujosamente encuadernados en terciopelo y con cantoneras plateadas, forman parte del cortejo procesional  portado, por lo común, por el secretario.

LIGNUM CRUCIS.  Reliquia de la cruz de Ntro. Señor Jesucristo.   La Sangre atesora un pequeño fragmento de Ella.  Literalmente madera de cruz.

LONGINOS.   Nombre del équites romano que con su lanza atravesó el costado derecho de Cristo para verificar su Muerte.   Lo podemos ver representado en el Calvario de San Agustín.

LUCENA COFRADIERA.   Programa sobre el mundo cofradiero y santero que Radio Lucena emitió en 1989.

LUCENA EN SEMANA SANTA.    Emisión sobre el mundo cofradiero y santero que Radio Lucena emitió en el año 1992, y  que sigue en antena desde 1994.

LUNA DE NISÁN.   Primera luna llena de primavera, entorno a la cual se celebra la Semana Santa.   La movilidad en el calendario de nuestra Semana Mayor está condicionada por ella.

LUNES SANTO.   Segundo día de la Semana Santa, en el que realiza su estación penitencial la Cofradía de Pasión.

LLAMADA DE HERMANOS.  Llamamiento a los hermanos de la Archicofradía de Jesús que la Hermandad de Tambores realiza en la madrugada del viernes santo, haciendo sonar sus tambores y torralbo.

LLEVARSE SU TAJÁ.   Poder debidamente cada santero con su sitio.

MAERA.  Eufemísticamente, la santería.

MACETEAR.   Forma de portar un paso, llevándolo sin moverlo de ninguna esquina.

MACIZÁ.  Gran cansancio tras una santería. V.  Hartá.

MAGDALENA.   Dulce hecho con huevos, aceite, harina, azúcar y leche, típico del tiempo cuaresmal y de Semana Santa.  2   Una de las tres Marías, llamada así por ser natural de Magdala. Aparece representada con un frasco de especias aromáticas, con las que ungió el cuerpo sin vida de Jesucristo.   Podemos contemplarla en las procesiones del viernes santo y formando parte del Calvario de San Agustín.

MALCO.   Siervo del Pontífice que acudió a prender a Jesús y fue al que Pedro le cortó la oreja, defendiéndole el Maestro.

MANDAR.  Tocar el timbre a un paso, ser manijero.   2  De una esquina se dice que manda cuando puede con ella y la lleva como es debido.

MANIJERÍA.   Institución del manijero.  Periodo de tiempo que ostenta el manijero esa condición.

MANIJERO.   La persona a la que se le encomienda  la difícil y honrosa tarea de designar y dirigir a la cuadrilla que portará una Imagen en su salida procesional.  Normalmente se le hace este encargo a persona distinta anualmente.

MANIJERO PORRILLAS.    Persona de confianza del manijero, que estando alrededor del paso, advierte y aconseja a éste sobre aspectos de la santería.

MANTILLAS.   Señoras y señoritas que ataviadas con traje, peineta y mantilla negros, forman parte del cortejo procesional, portando un cirio, generalmente en el último tramo antes del paso de palio.

MANTO DE CAMARÍN.   El que usan las Dolorosas para tenerlas durante el año en su retablo, siendo de dimensiones reducidas y bordado solo por las caídas delanteras.  Por este motivo se le llama también de vista.

MANTO DE SALIDA.   El que usan las Dolorosas para realizar sus salidas procesionales, estando comúnmente ricamente ornado.   Suele ser de grandes proporciones.

MANTOLÍN.   Prenda larga, de unos tres metros de largo y 60 cm de ancho, que se coloca, especialmente, sobre las Imágenes de San Juan.   Lo usa también el Señor de la Agonía, del Huerto.

MARCA.   Acción por la que se toma la medida de los santeros, del suelo al hombro con que santean, con el fin de trasladar la medida relativa de cada uno de ellos a las cuñas, con las que se igualarán en la santería.   Supone un momento fundamental para la futura santería, en el que el santero ha de demostrar su hombría no contorsionando ni forzando su figura, actuando con naturalidad y nobleza.  Quien realiza la marca es el marcaor, que suele ser un santero retirado o en otros casos el mismo manijero. Cuando los santeros van de marca han de calzar las mismas botas que el día de la santería.  2  Artilugio formado por una guía sobre la que se desplaza en vertical una escuadra, o cantillón, que sirve, a cierta altura del suelo y perfectamente alineada con la pared, para realizar correctamente la marca.

MARCHA PROCESIONAL.    Composición musical dedicada a una Imagen o hermandad, que, de permitirlo sus reglas, será interpretada en su procesion. Grabaciones de éstas se pueden oír en los besamanos o besapiés a los Titulares de las cofradías.

MARÍA.   Llámese así, por excelencia a la Santísima Virgen, Madre del Redentor.   Hija de San Joaquín y Santa Ana, fue concebida sin pecado original, inmaculadamente.   Por obra y gracia del Espíritu Santo encarnó en su vientre al Hijo de Dios hecho Hombre.   Es considerada corredentora del género humano y Reina de la Humanidad.   En Lucena, hasta 1927, no procesionaba  bajo palio, haciéndolo sobre una peana de gran tamaño o de carrete o cebolla.   En esa fecha, la Soledad fue la primera en procesionar de esta manera.   Actualmente, en Semana Santa pasea por nuestras calles en doce ocasiones, una de ellas sin palio, otra acompañada de San Juan y aparece en un único misterio formando parte de él.

MARIANO.   Referente a la Virgen María.   Muy devoto de Ella.

MARÍAS.   Cada una de la tres mujeres que acompañaron a la Stma. Virgen  en el momento de la Pasión de su Hijo: María Magdalena, la de Cleofás y  Salomé.   2   Las dos velas de mayor altura que en el paso de palio flanquean a la Dolorosa.

MARTES SANTO.   Tercer día de la Semana Santa.   En él procesionan la Cofradía del Amor y de los Servitas.

MASETEAR.  V. Macetear. 

MASISÁ.   V. Macizá.

MAYOR DOLOR.   Advocación de la Dolorosa Titular de la Cofradía de la Sangre, del jueves santo.

MAYORDOMO.   Cargo de la Junta de Gobierno, que comúnmente en nuestra ciudad,  tiene encomendada la función de vestir a la Imagen Titular, dirigir el montaje del trono y velar por Ella durante la estación penitencial.   También ha de llevar un inventario de los enseres de la cofradía.

MECER.   Con el paso en los hombros, y sin avanzar, mandar delicadamente el trono de costado a costado, logrando con el esfuerzo común un realce de la santería y un mayor esplendor para la Imagen.

MEDALLA DE ORO.   Distinción que una hermandad otorga a una persona o institución por haberse destacado en una meritoria y continuada labor con la misma.

MEDINACELI.     Advocación del Cautivo Titular de la Cofradía de Pasión, del lunes santo.   La Casa Ducal de Medinaceli protegió y fomentó el culto a las Imágenes que evocaban  al Cristo Rescatado por los Trinitarios en 1862, tras la invasión de Mámora (Túnez) por Muley Ismail.

MENESES.   Casa de joyeros y orfebres de Madrid que realizó el trono de la Columna y el de Jesús.   La expresión plata Meneses es bastante corriente.

MÉNSULA.   Elemento arquitectónico, de forma rectangular, que sobresale del resto de la obra, para sostener algo o con mera función decorativa.   Muy usual en las esquinas de las canastillas.

METAL, EL.   La voz, el cante.   Se utiliza la expresión  no oírse el metal  en referencia al santero que en una junta no canta ni contesta a su contra.

MIÉRCOLES DE CENIZA.   Primer día de la Cuaresma, llamado así por la imposición de ceniza a los fieles, recordándoles la fugacidad de su existencia.

MIÉRCOLES SANTO.   Cuarto día de nuestra Semana Mayor, en el que realiza su estación penitencial la Cofradía del Valle.

MISA DE HERMANDAD.   Santa misa organizada por una cofradía para que concurran todos sus hermanos, en honor de sus Titulares. Entre otras, las que organizan  Encuentro, Pasión, Silencio, Columna y Resucitado.

MISA DE SANTEROS.   La que celebra una hermandad para que concurran los santeros que han de portar a su Titular o Titulares.   Por ejemplo, las que celebran Pasión, Valle y Columna.

MISA DEL COFRADE.   La que celebra la Agrupación de Cofradías como preparación de la cuaresma el domingo anterior al miércoles de ceniza.

MISA DEL SANTERO.    La que organiza la Peña El Santero en el Santuario de María Stma. de Araceli, con la asistencia y participación de todos los manijeros de nuestros pasos.

MISERERE.   Salmo  L.   Oración cantada en latín implorando la misericordia de Ntro. Señor Jesucristo.   Son tradicionales los que se entonan a los pies de Jesús Nazareno en su capilla todos los viernes del año.

MISERICORDIA.   Advocación del Crucificado que es venerado por las Madres Carmelitas Descalzas en su convento.   También conocido popularmente como Camisitos.

MOJAR EL TIMBRE.   Celebrar  con los amigos  el manijero la concesión de una manijería.

MOMIO.   El beneficio que se obtiene con una participación de lotería.   Así si se vende por 200 pesetas, el comprador solo juega 170, siendo las otras 30 el beneficio neto para la cofradía.

MONTE.   Estructura que existe sobre algunos tronos (excepto los de palio) para cubrir con flores y así adquiera esta forma más natural.

MONUMENTO.   El levantado, artística y profusamente adornado, en los templos y que se visita en la tarde-noche del jueves santo, en recuerdo de la instauración de Eucaristía por Nuestro Redentor.

MP QY-MATHP QEOY.   Inscripción griega que figura en el escudo del Sagrado Encuentro, y significa Madre de Dios.

MÚSICA DE CAPILLA.   Grupo de tres o cuatro músicos con instrumentos de madera de viento (oboe, fagot, clarinete) que interpretan, por lo general partituras fúnebres apropiadas, en los Vía Crucis de Jesús Preso y Jesús amarrado a la Columna.

MUSLO.   Parte del cuerpo que soporta el primer tiempo de los tres de la echá al hombro, mandando previamente el manijero la orden ¡a los muslos!.

NAVETA.    Recipiente de orfebrería, que con forma de nao, sirve para guardar el incienso.

NAZARENO.   Llámese así a Jesús, por ser natural de Nazaret.   2  Representación imaginera de Jesús cargado con la cruz.   3   El que revestido de túnica de cofrade realiza con su cofradía la estación de penitencia.

NICODEMO.   Uno de los Santos Varones, miembro del Sanedrín.   Junto a José de Arimatea  descendió a Jesús de la cruz y ayudó a sepultarlo.

NOVENA.   Cultos que con duración de nueve días de celebran en honor de una Imagen.

NUBLAO.   Instante de debilidad que en plena santería acusa un santero, abrumado por el peso o un calor insufrible.

NUESTRA MADRE.   Expresión que acompañada de un ¡viva! se vitorea cuando un paso con una Virgen va al suelo o en algún momento emotivo de las juntas de santeros o en la santería.

NUESTRA SEÑORA DEL VALLE.   Ermita desde la que la Cofradía del Valle realiza su estación penitencial (miércoles santo).

NUESTRO PADRE.      En Lucena, por excelencia, la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno.   2  Expresión que acompañada de un ¡viva!  se vitorea cuando un paso con una Imagen de Jesús va al suelo, o en algún momento emotivo o singular de la santería  o juntas de santeros.   Doctrinalmente no es correcto la utilización de esta expresión, pues Jesús es la Segunda Persona de la Trinidad, Hijo por tanto, y no Padre;   pero resulta tan extendida y arraigada en nuestro acervo cultural  que sería extraño e infructuoso cambiarlo.

OFICIAL.   Cargo de una Junta de Gobierno.

OFICIO DE SEMANA SANTA.   Los que se celebran en las tardes del jueves y viernes santo, como liturgia principal de Semana Santa.

ORACIÓN  DEL HUERTO.   Nombre popular con el que se conoce el paso de misterio del Señor de la Agonía, Titular de la Cofradía del Huerto.   2   Título agregado a la Imagen del Señor que en este pasaje era el anterior Titular de  la Cofradía del Huerto.   Actualmente se encuentra en un  oratorio particular.

ORFEBRERÍA.  Arte de labrar los artesanos orfebres artísticos objetos en nobles metales, diferenciándose su trabajo en repujado, cincelado o grabado.

PALIO.   Especie de dosel colocado sobre doce o catorce varales que cubre a las Dolorosas sobre su paso.   Llámese de cajón los que sus caídas forman líneas rectas.   De figura los que tienen una línea sinuosa en la parte superior de sus caídas, así como en la inferior.

PALIO APOSTÓLICO.   El palio de doce varales, llamado así por simbolizar cada una de ellos a uno de los Apóstoles.

PALIO  DE MANO.  Aquel que es llevado a pulso, con la mano, y cobija al Santísimo Sacramento, cuando en algunas procesiones es portado por el sacerdote. Llamado también de respeto,    indicando la majestad de Jesús: tal es el caso de los palios que lo acompañan en las procesiones del viernes santo.

PALIO EVANGÉLICO.   El compuesto por cuatro varales, en recuerdo de los cuatro Evangelistas.   No se usa en Semana Santa.

PANTALÓN DE MEDIO ANCHO.  Pantalón que visten los santeros.

PAÑO DE PUREZA.   Lienzo, en la misma talla de la efigie o superpuesto, que vela la intimidad de un  Crucificado.   También llamado Sudario.

PAÑUELO DE DOLOROSA.   Aquel  de pequeñas dimensiones y finamente confeccionado que se les coloca a las Dolorosas en una de sus manos.

PAÑUELO DE SANTERO.   Aquel de color blanco que llevan los santeros anudado al cuello, completando su atuendo.

PARIGOLÓN.      V.  Parihuelón.

PARIGÜELÓN.   V.  Parihuelón.

PARIHUELÓN.   Andas de gran tamaño, formadas por cuatro largos varales dispuestos en paralelo, atravesados en su centro por otros, formando una especie de tablero, sobre el que se asienta la canastilla.

PASEILLO.    Paseo que al son de los tambores,  realiza la cuadrilla de santeros desde el lugar donde han sido citados por el manijero, hasta la iglesia donde se encuentra el paso, pasando por el  café previamente.

PASIÓN.   El padecimiento, sufrimiento y dolor de Ntro. Señor Jesucristo desde su oración en Getsemaní  hasta su Muerte en la cruz.   2   Advocación del Nazareno y el Crucificado  Titulares de la Cofradía de Pasión.   3   Nombre con el que se conoce a la Cofradía Franciscana de Pasión.

PASIÓN Y ÁNIMAS.   Advocación de la Dolorosa Titular de la Cofradía de Pasión.

PASO.      Pasaje evangélico, misterio.  2 Forma característica de ser llevada cada una de nuestras Imágenes.   Así encontraremos el coleao, el botao o el maseteao. 3  Conjunto formado por el trono y las Imágenes en él portadas, candelería y demás elementos.  

PASO ALEGÓRICO.    Paso procesional de un pasaje bíblico o que en recuerdo de alguna enseñanza evangélica  procesiona en nuestra Semana Santa: la Santa Fe (jueves santo) y el Triunfo de la Santa Cruz (viernes santo).

PASO ALEMÁN.     Paso largo y ligero dado a una Virgen.

PASO DE MISTERIO.   Sobre el que procesiona una representación de un pasaje evangélico de la Pasión y Muerte del Redentor: Huerto, Humillación, Lavatorio …

PASO DE PALIO.   El paso donde se procesiona a la Stma. Virgen.   Compuesto por una canastilla sobre la que se coloca un dosel sujeto por 12 o 14 varales, y bajo el que se cobija a la Imagen.   Canastilla y varales de palio suelen ser de rico metal labrado.   Como excepción al número de varales de los palios, destacar el desaparecido palio de los Servitas, anteriormente de la Capilla, que tenía 8 varales.    El primer paso de palio de Lucena fue el de la Soledad en 1927.

PATA.   Cada uno de los cuatro soportes que adosados al parihuelón aguantan el trono cuando es depositado en el suelo.   2   El sitio y por extensión el santero que se encuentra junto a alguna de las patas, entre la contraesquina y la contrapata.

PATIBULUM.   Madero horizontal de la cruz.

PAZ.     Advocación de la Dolorosa Titular de la Cofradía del Amor.   Es conocida como Virgen de las Campanitas.

PAZ Y ESPERANZA.   Advocación de la Dolorosa Titular de la Cofradía de la Columna.

PEANA.   Soporte que sirve de pie o apoyo de una Imagen u otra cosa.

PELLIZA.   Prenda de abrigo.   Es sumamente típico, normal y aconsejable llevársela al santero para que se abrigue con ella tras la santería.

PENAS.   Advocación de la Dolorosa que, procedente de la ermita de la O, compone el Calvario del Carmen.

PENITENTE.   Persona que acompaña a una Imagen en su salida procesional cumpliendo una penitencia, comúnmente caminando descalzo o cargado con una cruz, y revestido de hábito cofradiero.

PENSATIVO.   Apelativo respetuoso dado al Señor de la Humildad, titular de la Archicofradía del Carmen.

PEÑA  EL  SANTERO.  Asociación que debería estar formada por cuantas personas disfrutan y gustan del mundo de la santería.   Entre sus actividades destacar la organización del concurso anual, a nivel nacional, de saetas, y el concurso de procesiones infantiles.

PERDÓN.   Advocación del Crucificado que veneran las Madres Carmelitas Descalzas.  2  Continuación al Miserere que los fieles contestan, entonando las estrofas: Perdón ¡oh, Dios mío! / ¡Perdón, indulgencia! / ¡Perdón y clemencia! / ¡Perdón y piedad!.

PÉSAME.   El que tradicionalmente dan los representantes de las cofradías y autoridades asistentes a la procesión del Santo Entierro a los miembros de la Junta de Gobierno de Jesús, ante el  Palacio de Justicia en la calle San Pedro.

PESTIÑO.   Dulce típico de Semana Santa, cuyos ingredientes son harina, aceite, vino, ajolín  y azúcar.

PIEDRA.   Nombre popular que recibe la Sagrada Imagen de Ntra. Sra. de las Angustias, Titular de la Cofradía de Pasión, del lunes santo.

PILATO.   Procurador de Roma en Palestina en tiempos de Jesús.   Ordenó la Muerte del Redentor al pedírselo el pueblo judío.

PILATOS.   V.  Pilato.

PINCHAO.   El santero que va erguido, airoso y pudiendo con su sitio. V. Abrocharse.

PINCHAR.   Colocar las flores que adornan el paso, porque se pinchan sobre las planchas de esponja, o espumidiel.

PINGAR.    Deformación burda y anárquica del botar, en el que sí se separan hombro y almohadilla.

PINGO.   Acción de pingar.

PIÑA.   Adorno floral que con esta forma se coloca en las jarras de los pasos de palio.

PLACA, LA.   Galardón que hasta 1991 se entregaba a la cuadrilla que realizaba la mejor santería.

PLAU.   Término con que el tamborero llama al palillazo en que no redobla.

POLLINITA.   Nombre popular con el que se conoce a la Imagen de Ntro. Padre Jesús en su entrada triunfal en Jerusalén, y a su cofradía del domingo de ramos.

POLLINITA DEL CARMEN.    Nombre popular con que se conoce a la Imagen  de Ntro. Padre Jesús en su entrada triunfal en Jerusalén, que recibe culto y pertenece a la Archicofradía del Carmen.

POLLINO.   Apelativo dado a los miembros de la Cofradía de la Pollinita, y en especial a sus fundadores  en 1928.

PORRILLAS.   V. Manijero porrillas.

POTENCIAS.   Cada uno de los tres rayos, realizados en orfebrería que se colocan sobre la cabeza de Jesús, simbolizando la Santísima Trinidad.

PREGÓN.   Declamación sobre la Pasión, Muerte y Resurrección de Ntro. Señor Jesucristo, y más concretamente sobre la Semana Santa de Lucena, organizado por la Agrupación de Cofradías y pronunciado en la iglesia de San Mateo.   También otras cofradías organizan pregones o exaltaciones, como el Valle, Santa Fe o Jesús.

PREMIO COFRADE MANOLO RAMÍREZ.   Alta distinción otorgada por la Agrupación de Cofradías de Lucena     a una persona, tanto física como jurídica, que se haya destacado en su colaboración y su quehacer cofradieros.

PRESO.    Título agregado al Cautivo Titular de la Cofradía de la Santa Fe, del jueves santo.   Popularmente esta Imagen es conocida como Preso de los Mora, por haber sido depositarios  esta familia.

PRETORIO.  Residencia del Procurador de Roma en Jerusalén, llamada Fortaleza Antonia. Allí padeció Jesús parte de su Pasión.

PROCESIÓN.   Acto solemne, bien por las calles, bien por el interior del templo, del traslado o desplazamiento de las Imágenes.

PROCESIÓN DE LAS PALMAS Y RAMOS.   La que en recuerdo de la triunfal entrada en Jerusalén de Ntro. Señor se organiza el domingo de ramos en algunos templos.  La Cofradía del Huerto, ese mismo día,  la celebra desde la capilla de la Aurora hasta la parroquia de Santo Domingo.

PROCESIONES INFANTILES.   Multitudinario desfile de pequeños pasos procesionales, santeados por niños, organizado por la Peña  El Santero, después de Semana Santa.

PROGRAMA OFICIAL.   Guía de mano que la Agrupación de Cofradías edita con las fechas y horarios de cultos, conciertos, pregones, etc., así como los itinerarios y horas de entrada y salida de los pasos procesionales.

PUNTA DE VARAL.   El sitio, y por extensión el santero que se encuentra en los extremos de los varales.   A las puntas de varal y esquineros delanteros de les llama escaparate.

PUÑAL.   Espada de rico metal que se sujeta a las Dolorosas en el pecho, símbolo de los dolores de la Stma. Virgen.  V. Dolores de María.

PURO.   Obsequio, que en agradecimiento y reconocimiento afectuoso por la labor bien hecha, se le hace a un santero.   Hoy día está al alcance de cualquiera, pero antaño era un lujo fuera de las posibilidades de muchos.

¡QUIETOS! .   Orden del manijero para que la cuadrilla detenga su avance, permaneciendo el paso en los hombros de los santeros, pero imprimiéndole cierta mecida.

QUINARIO.   Culto de cinco días de duración en honor de los Titulares de una cofradía.

RAJARSE.   Cuando un santero ya ha sido aviao y decide no salir.

RAU.   Término con que el tamborero denomina al redoble.

RECORRIDO COMÚN.  Parte del itinerario que, al menos, dos cofradías  realizan conjuntamente.   Existen dos tipos de recorrido común: uno, el que tienen dos cofradías que, desde un mismo templo y en solitario, efectúan conjuntamente el mismo itinerario (martes santo:Amor y Servitas); otro, el que coincide en un mismo día en varias cofradías que, partiendo de diferentes templos, realizan una parte de su itinerario en común (domingo de ramos: Pollinita, Huerto y Encuentro. O jueves santo: Santa Fe, Columna, Caído y Sangre).

REDONDEAR.   Alinear  la túnica del santero correctamente con la rodilla, cubriéndola, evitando las desigualdades y distribuyendo los pliegues armoniosamente.

REFRESCO.   Refrigerio que se ofrece a los santeros inmediatamente después de terminada la santería; en él se puede apreciar la impresión de los santeros por la labor realizada.

REFRIEGA.   Llámese así a cada una de las reuniones de una cuadrilla que no tienen el carácter oficial de juntas de santeros. V. Junta de santeros.

RELICARIO.   Ostensorio donde se custodia y expone una reliquia, y que suele presidir el frontal de algunos pasos.

RELIQUIA.   Todo aquel objeto, o parte de él, que tuvo alguna relación con la vida de Jesús o de su Santísima Madre, siendo los primeros dignos de veneración.   También la ropa o parte del cuerpo de un Santo.  En Lucena, las siguientes cofradías atesoran estos importantes objetos:

   .Huerto:  piedrecita del Santo Muro del Monte Calvario y cruz de madera de los olivos centenarios de Getsemaní.   Además rinde culto a los restos de San Inocencio Mártir.

   .Encuentro: reliquia de la Madre Dolores Márquez.

   .Servitas: Litotrostos del mosaico del Pretorio (en el paso de misterio) y piedrecita de la Casa de la Virgen en Nazaret (en el paso de palio).

   .Sangre:  Lignum Crucis.

   .Soledad: A modo de reliquia, la Imagen de Ntra. Sra. de la Soledad, guarda en su interior las mascarillas de las dos Dolorosas anteriores.

REPARTO DE SITIOS.   Designación efectiva del lugar que cada santero ocupará en el trono.   Se verifica en una junta de santeros realizada a tal fin (llamada junta de sitios) y lo efectúa el manijero nominando uno tras otro a sus santeros, en orden, empezando por la esquina izquierda y siguiendo por la mala, salud y la suya propia.

REPARTO DE TÚNICAS.   En los días anteriores a la salida procesional, la Cofradía distribuye entre sus hermanos que así lo deseen los hábitos de nazareno para la estación penitencial.

REPISÓN.   El sitio, y por extensión el santero que se encuentra entre una punta de varal y la canastilla.   El primer trono en llevarlo fue el de Jesús el 13 de abril de 1906.

REPOSAO.   Ritmo lento y pausado dado a un santo.

RESIDENCIA CANÓNICA.   Templo donde se encuentra erigida una hermandad, donde reside y desarrolla sus actividades y cultos.

RESPLANDOR.   Halo o aureola que se coloca a las Dolorosas sobre sus sienes, siendo de noble metal y rematada por una cruz.

RESTAURAR.   Someter a un proceso de remozamiento un objeto que por su estado lo necesita.   Cuando se trate de Imágenes que son preciosas por su antigüedad, valor artístico o culto que se  les tribute, ya estén en iglesias u oratorios, nunca podrán restaurarse sin la licencia del Ordinario, dada por escrito; éste, a su vez deberá consultar con personas expertas (Canon 1.189).

RESUCITADO.   Título agregado al Señor Titular de la cofradía del mismo nombre.   2  Nombre con el que se conoce a la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Resucitado y Ntra. Señora de los Ángeles.   3   Título agregado a la Imagen del Salvador del Mundo que se venera en la parroquia de San Mateo.

RESURRECCIÓN.   La gloriosa de Ntro. Señor Jesucristo al tercer día de haber Muerto.

RETABLO DE CERÁMICA.   El realizado en losas de cerámica en que se representa a las Imágenes Titulares de una cofradía, y que se coloca en los exteriores de los templos o lugares de singular relevancia.

REVISTA CAMPANITAS.   Publicación editada desde 1988 por el Amor.

REVISTA CARMELO DE PASIÓN. Publicación editada desde 1997 por la Archicofradía del Carmen.

REVISTA COLUMNA DE ESPERANZA.     Publicación editada desde 1992 por la  Columna.

REVISTA ENCUENTRO.    Publicación editada por la desde 1993 por el Sagrado Encuentro.

REVISTA ENTRE VARALES.   Publicación editada por D. Fernando Servián desde 1991.

REVISTA  FE Y HERMANDAD.   Publicación editada desde el año 1984  en su primera época y en su segunda desde 1994, por la Santa Fe.

REVISTA GETSEMANÍ.   Publicación editada desde 1991  por el Huerto.

REVISTA HUMILDAD.   Publicación editada desde 1991 por el Valle.

REVISTA  PASIÓN FRANCISCANA.  Publicación editada desde 1991 por la Pasión.

REVISTA RESURRECCIÓN Y ÁNGELES.    Publicación editada desde 1997 por el Resucitado.

REVISTA SOLEDAD. Publicación editada desde 1997 por la Soledad.

REVISTA TORRALBO. La publicación decana de cuantas existen hoy día. Es editada desde 1982 por la Agrupación de Cofradías.

ROMANO.   Legionario del imperio romano. Las tropas al servicio de Tiberio Cesar en Palestina, estaban encuadradas dentro de la Legión III.   Aparece representado en los pasos de misterio de los Servitas y de la Columna.   También en el grupo escultórico del Calvario de San Agustín.    Generalmente nunca aparecen mortificando (azotando o golpeando) a Jesús, sino como guardias y supervisores de un castigo infringido por sayones judíos.   Esto es recordatorio de la conducta esquiva de Pilato al lavarse las manos.

RONDA.   Cuando en las juntas de santeros se ofrece a cada santero, uno tras otro, en una misma copa, una corta cantidad de vino (una uvita). V. Uva.

SÁBADO DE PASIÓN.   Sábado anterior al domingo de ramos.   En su noche se declama el pregón oficial de Semana Santa, en el transcurso de un hermoso acto en el que también se hace entrega del premio Cofrade Manolo Ramírez.

SÁBADO SANTO.   Séptimo día de la Semana Santa.  En su noche procesiona Ntra. Señora de la Soledad.

SACRISTÁN.   En una iglesia, la persona encargada de la custodia, limpieza y aseo de los elementos litúrgicos, mantenimiento y guarda del templo y auxilio del celebrante.   En la vida diaria de la hermandad, la colaboración con el sacristán es continua, revistiendo gran importancia en la preparación y celebración de los cultos.

SAETA.   Cante  netamente andaluz, exclusivo de la Semana Santa y relacionado con la Agonía, Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús.   La palabra saeta procede del latín sagitta que significa dardo, flecha o arma arrojadiza.   Contiene un mensaje que llega directamente al corazón, bien por su contenido de fe o esperanza, bien una petición afectiva, o una manifestación de arrepentimiento y perdón.  Desde el siglo XVIII los frailes Capuchinos de Andalucía comenzaron a llamar saetas a las letrillas de las coplas que ellos empleaban en sus estaciones de penitencia.   No hay unanimidad de criterios en cuanto a la clasificación de las saetas, aunque genéricamente podíamos decir que existen dos versiones: la de balcón o aflamencada  y la  saeta vieja.

SAETA DE BALCÓN.   Es la saeta flamenca que se escucha actualmente por tonás, carceleras, martinetes o siguiriyas y que se empezó a cantar a mediados del pasado siglo, coincidiendo con la primera etapa de expansión del cante jondo.

SAETA DE LUCENA.   La saeta de Lucena está emparentada con la saeta tradicional  andaluza, expresando en sus versos los sentimientos samanasanteros de los lucentinos.   Según la clasificación que D. Luis Montoto hace, pertenecería a las denominadas narrativas  y también a las explicativas, pues las primeras narran la Pasión y Muerte de Cristo, y las segundas dan a conocer al pueblo los pasos de Semana Santa.   Las dos versiones existentes llevan el nombre de aquellos lucentinos que dieron hegemonía a la saeta popular lucentina y que son Alcantarilla y  Perrilleja.

SAETA  DE SANTERÍA. Aquella que se cantan los santeros los unos a los otros, cuando se encuentran en una junta o en una reunión santera, cargada de un sano alarde de poder y fuerza, ironía y  pugna.   V.  Borrachuna.

SAETA VIEJA.   La popular andaluza tiene su origen, según algunos autores, en el cante de los almuédanos, que con voz potente y entonada, llamaban a los fieles musulmanes a la oración desde los minaretes de las mezquitas, y que adaptó el pueblo.   Hoy día se puede escuchar versiones de saetas viejas en Marchena, Arcos de la Frontera, Utrera, Puente Genil, Baena, Castro del Río, Lucena, entre otros.   Su aparición se desarrolla durante el siglo XVIII.

SAGRADO ENCUENTRO.   Nombre popular con el que se conoce la Cofradía del Sagrado Encuentro de Ntro. Padre Jesús de la Bondad, Mª. Stma. del Divino Consuelo, San Juan Evangelista y San Felipe Neri.

SALUD.   Advocación de la Dolorosa Titular del Caído.

SALUD Y MISERICORDIA.   Advocación del Crucificado Titular de la Cofradía del Silencio.

SALUDA.   Correspondencia remitida por un hermano mayor en representación de su cofradía en agradecimiento de algo o participando una celebración.   No lleva sello de la corporación, firma ni visado.

SAN JUAN.    Uno de los apóstoles y evangelista, discípulo amado por el Maestro.   El domingo de ramos acompaña a la Virgen  del Divino Consuelo bajo su palio.   El viernes santo procesiona portando una palma, traída desde Elche, antecediendo a la Virgen de la Capilla.   También podemos verlo en el grupo escultórico del Calvario de San Agustín y en el del Carmen.

SAN MATEO.   Iglesia mayor parroquial de Lucena, desde la que realizan sus estaciones penitenciales la Pollinita (domingo de ramos), el Amor, los Servitas (el martes santo) y el Silencio (jueves santo).

SAN PEDRO.   Discípulo escogido para la representación imaginera del pasaje  del Lavatorio, símbolo de humildad de Jesús ante los hombres.   Lo vemos en este paso de misterio de la Santa Fe.

SANEDRÍN.   Gran consejo del pueblo judío formado por ancianos, jefes de las principales familias de Jerusalén.   Ante él tuvo que comparecer Jesús.

SANGRE.   Advocación del Crucificado Titular de la cofradía del mismo nombre.   2  Denominación que recibe la Cofradía del Stmo. Cristo de la Sangre y Mª. Stma. del Mayor Dolor.

SANGRÍA.    Parte del cuerpo que soporta el segundo de los tres tiempos de la echá al hombro, mandando el manijero la orden ¡a la sangría!.

SANTA CRUZ.   Paso alegórico que en la tarde del viernes santo procesiona en el trono de la Verónica.   Simboliza el triunfo de la Cruz sobre la muerte.

SANTA FAZ.   Lienzo con el que Santa Mujer Verónica enjugó el rostro de Jesucristo cuando cargado con la cruz se dirigía al Calvario, quedando impresa en él Su rostro.  También es llamado Santo Rostro.

SANTA FE.   Paso alegórico de la cofradía del mismo nombre, que representa a una mujer con los ojos velados, con un cáliz en su mano y abrazada a la cruz.   2   Denominación con la que se conoce a la Cofradía de la Santa Fe, Ntro. Padre Jesús en el Sagrado Lavatorio y Ntro. Padre Jesús Preso, del jueves santo.

SANTEAR.    Forma artística, típica, y única  de portar respetuosamente las Imágenes en Lucena, haciéndolo los santeros, igualados todos en altura, con el hombro, revestidos de uniformes túnicas y con el rostro descubierto, bajo el mando de un manijero.

SANTERÍA.  Asociación temporal de  varones (santeros) en Lucena, en un número determinado (cuadrilla), con reuniones periódicas (juntas de santeros) en las que compartiendo bebida y alimento, se fomenta la camaradería entre ellos, con el fin de santear una Imagen.  2   Sabiduría popular que engloba los conceptos y términos del arte de santear.

SANTERÍA DE CONTRAS.   La antigua santería, ya perdida afortunadamente, lo que revierte en la solemnidad de la procesión.   Consistía en, además de portar el paso, poder más y avasallar a la contra.

SANTERO.   En Lucena, la persona que porta un paso.   El santero debe cumplir unas estrictas reglas (nunca escritas) sobre compostura, vestimenta y conducta, tanto en las juntas, reuniones santeras y bajo el trono.   Sobre sus requisitos, alguna voz autorizada ha señalado tres: ser persona física apta, un buen aficionado y no saberse agachar.

SANTERO DE MANOS VUELTAS.   Santero de categoría. V. Hampón.

SANTEROS DE CUELLO SUCIO.   Nombre que recibían, en el pasado, los santeros de la Archicofradía del Carmen, debido a que tal y como llegaban a la iglesia de las faenas del campo, se vestían con la túnica de santero, sin asearse.

SANTIAGO.   Iglesia parroquial desde la que realizan sus salidas procesionales las Cofradías de la Columna, Caído (jueves santo) y Soledad (sábado santo).

SANTO.   Nombre genérico y muy lucentino de un paso procesional.

SANTO DE VERANO.   La Imagen que se procesiona  fuera de nuestra Semana Mayor.

SANTO DOMINGO.   Iglesia parroquial desde la que realizan sus salidas procesionales la Cofradía del Huerto (domingo de ramos) y la de la Sangre (jueves santo).

SANTO ENTIERRO.   La urna con el Cuerpo yacente de Jesucristo que procesiona la tarde del viernes santo.  Pertenece a la Archicofradía de Jesús.   Por la mañana del viernes santo, su cuadrilla lleva el palio de respeto tras el paso de Nuestro Padre;   En la tarde, tras el paso del Entierro, la cuadrilla de Jesús arrastra un palio negro.

SANTO SEPULCRO.   Urna con el cuerpo sin vida de Jesucristo que se encuentra en la parroquia de Santiago.

SANTOS CHICOS.    Apelativo dado a los tronos de San Juan, la Verónica, María Magdalena y Santo Entierro, de la Archicofradía de Jesús.

SANTOS VARONES.   V. José de Arimatea y Nicodemo.

SAYA.   Vestimenta exterior de una Dolorosa, a modo de túnica, de gran riqueza en muchos casos, por la ornamentación de los bordados  de oro que lleva.   Está compuesta por distintas piezas: mangas sueltas, pecherín y falda.

SAYÓN.   Cada uno de los judíos que mortificaron a Jesús en Su Pasión y Muerte.   Generalmente son representados con facciones grotescas y burdas, plasmando el deicidio que cometieron.   Podemos contemplarlos en el paso de la Columna y en el conjunto del Despojo de las vestiduras (Barrenillas).

SECRETARIO.   Cargo de la Junta de Gobierno encargado de levantar las actas de las reuniones, expedir certificaciones y realizar la memoria anual de actos, así como cursar las convocatorias para cuantos actos se celebren.   Conjuntamente con el tesorero y el hermano mayor forma el cuerpo jurídico de la hermandad.

SEDE.     Dependencias (generalmente dentro de la residencia canónica) donde una cofradía guarda sus enseres, teniendo a lo sumo una pequeña sala para reunirse.  V. Casa de hermandad.

SEMANA SANTA.  Última semana de cuaresma, enmarcada entre el domingo de ramos y el de resurrección.   Durante esos ocho días se suceden las estaciones penitenciales de las cofradías, como máximo exponente de sus cultos externos. También es conocida como Semana Mayor.

SENATUS.   Insignia del cortejo de nazarenos que recuerda la participación romana en la Pasión de Cristo.   Corresponde a la primera palabra de la inscripción  SPQR (senatus populusque romanum).

SEÑOR.   Título que la devoción popular otorga a todas las Imágenes de Jesucristo.   Estrictamente hace referencia a aquellas que representan a Jesús cautivo o cargado con la cruz.

SEPTENARIO.   Cultos que en honor de una Imagen se organizan con una duración de siete días.

SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS.   El que antiguamente se pronunciaba en el Ejido  del Valle, juntamente con la ceremonia del Descendimiento, que se realizaba con la Imagen del Señor yacente.    El sermón versaba sobre las siete palabras que Cristo pronunció en la cruz:

 1 Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.  Lc. 23,34.

 2 En verdad te digo:-Hoy estarás conmigo en el Paraíso. Lc. 23,43.

 3 Mujer, he ahí a tu hijo. Hijo, he ahí a tu Madre.  Jn. 19, 26-27.

 4 ¡Dios mío, Dios mío!, ¿porqué me has abandonado?.  Mt. 27,46.

 5 Tengo sed.  Jn. 19, 28.

 6  Todo está consumado.  Jn. 19, 30.

 7 Padre, en tus manos entrego mi alma.  Lc. 23, 46.

SERVITAS.    Congregación de fieles que tributaban culto a María Santísima de los Dolores, conocida también como la de los siervos de María.  2  Nombre popular con el que se conoce a la Sagrada Imagen de Ntra. Señora de los Dolores, Titular de la cofradía del mismo nombre y de la antigua  Congregación de Siervos de María que rendían culto a esta Imagen.  3  Nombre con el que se conoce a la Cofradía del Stmo. Cristo de la Humillación y Ntra. Señora de los Dolores.

SETENTA Y TRES.   Número de cofrades que había de componer la Hermandad de la Columna, tras su fundación en 1923. Nota de autor: Se sabe que otras cofradías de la geografía nacional tienen limitado su número de hermanos a 72, por ser éste el número de espinas de la Corona de Jesucristo; ¿será éste también el motivo de tan singular número?

SILENCIO.   Nombre popular con el que se conoce la Sagrada Imagen del Stmo. Cristo de la Salud y Misericordia y a su cofradía, de la madrugada del jueves santo.

SIMPECADO.   Estandarte que en el tramo de nazarenos del paso de palio rememora la concepción inmaculada de María Santísima.

SISEO.   Forma con que el  manijero reclama la atención de los santeros, previniéndoles de que se va a tocar la campana y comenzar un nuevo horquillo, para que estén  dispuestos.

SITIO.   Lugar o puesto que ocupa un santero en un trono.

SOCORRO.   Advocación de la Dolorosa  Titular de la Archicofradía de Jesús.   Popularmente conocida como la Virgen de la Capilla.

SOLEDAD.   Advocación  de la Dolorosa Titular  de la cofradía del sábado santo.   El  pueblo, respetuosa y cariñosamente  la conoce como Sole.   2   Nombre con el que se conoce a la Cofradía de Ntra. Señora de la Soledad.

SPQR.   Iniciales  de la inscripción latina  Senatus  PopulusQue  Romanum , traducidas por el Senado y el pueblo de Roma.

STIPES.   Madero vertical de la cruz.

SUDARIO.   Lienzo utilizado para envolver el cuerpo sin vida de Jesús.  También se llama así al paño de pureza.

TALLISTA.   El que ejecuta obras de talla, retablos, tronos, candelabros, atriles, marcos, etc…

TAMBOR.   Instrumento de percusión que marca el paso de los santeros y el ritmo de la procesión.

TAMBORERO.    El que toca el tambor, colocándose tras el paso procesional en un número no inferior a dos.

TAMBORES ENLUTADOS,  LOS.  Hermandad de tambores cubiertos por lienzos negros, de ronco y  apagado sonar, que acompañan al Santísimo Cristo de la Salud y Misericordia el viernes de dolores y jueves santo.

TESORERO.   Miembro de la Junta de Gobierno encargado de llevar las cuentas y todo lo referente a los ingresos y reintegros de una hermandad.    Juntamente con el hermano mayor y el secretario  forma el cuerpo jurídico de la cofradía.

TIMBRE.     Nombre que también se da a la campana. V. Campana. 

TITULAR.   Imagen a la que dedica culto una Cofradía, divulgando su devoción.

TÍTULOS.   Una hermandad puede lucir en su nombre una serie de títulos concedidos unos por la autoridad y otros por el pueblo.   Algunos pueden ser:

   .Antigua: por ser la más antigua en su tipo en su ciudad.

   .Ilustre: por pertenecer a ella personas con nobles linajes o caballeros.

   .Venerable: la devoción ingente del pueblo.

   .Pontificia: concedido por bula papal.

   .Real:  concedido por el Rey.

   .Fervorosa: por el deseo de que sus actos estén revestidos de la autenticidad que corresponde a una vivencia total de amor al Padre.

   .Humilde:  por obligarse a vivir en la pobreza evangélica.

   .Seráfica:  por estar unido a la familia Franciscana y querer vivir el espíritu de San Francisco.

   .Archicofradía:   por concesión papal.

TOCA DE SOBREMANTO.   Tocado exterior, en la mayor parte de los casos de oro, que llevan las Dolorosas sobre el manto, quedando a una altura más o menos de su tocado de encaje hasta la cabeza.

TOCAR LA CAMPANA.   Ser manijero de un paso.

TOCATIMBRES.   Persona que ha sido nombrada manijero por condiciones o características propias ajenas a la santería.

TOMÁ.   Retomar el trono los santeros, iniciándose un horquillo, tras haber permanecido el paso sobre las horquillas.   Podemos encontrar dos formas de realizarla: salir andando, y opuesta a ésta, cuadrando los pies.

TOMA DE CONTACTO.   Nombre que se da a la primera de las refriegas. V. Refriega y Junta de santeros.

TOQUE DE SILENCIO.   Solo de corneta, de gran recogimiento y sobriedad que se interpreta ante el Cristo de la Salud y Misericordia cuando procesiona en la madrugada del jueves santo.

TORRALBO.   Clarín de caballería en sol.  Instrumento musical de viento, cuyo sonar, netamente lucentino,  advierte de la cercanía de ciertas Imágenes.   Solo se utiliza en la actualidad en la Pollinita, Columna, llamada de hermanos de Jesús, en su procesión y la del Santo Entierro.   2   Solo de corneta, dos agudos sostenidos,  seguidamente acompañados de otros dos breves cortantes.

TRES TIEMPOS, EN.  Forma de elevar el trono desde el suelo hasta los hombros, pasando por tres posiciones: muslo, sangría y hombro.  Contrapuesta a la de un tirón, que se realiza en un solo esfuerzo. V. Echá al hombro.   2  Forma de dejar el trono en el suelo, desde el hombro, pasando por tres posiciones: sangría, muslos y suelo.

TRIDUO.   Cultos celebrados en honor de una Imagen con una duración de tres días.

TRONO.   Paso procesional.   Conjunto de parihuelón y canastilla.

TRONO DE PALIO.   V. Paso de palio.

TULIPA.    Pantalla de vidrio, de forma abombada en su base y en su parte superior, y estrecha en su centro, que protege la  vela para que no se apague.

TÚNICA.   Hábito de los nazarenos y santeros.   También la prenda de rico material y ornamentada con bordados y galones, con que se viste a las Imágenes de  Jesús.

TVE.  Iniciales de Televisión Española. Nuestra Semana Santa vivió un hito histórico el jueves santo de 1996 al retransmitir en directo el canal público estatal para toda España y parte del extranjero el discurrir procesional de las cofradías de este día.   Por tal motivo alteraron su recorrido y atravesaron la Plaza Nueva, que lucía en las pantallas espléndidamente.   El discurrir por el Coso de la procesión del viernes santo, también fue ofrecido en directo.

ÚLTIMA CENA.    La celebrada por Jesucristo y sus discípulos en cumplimiento de las costumbres judías, que imponían la cena por pascua.   Llamada también Santa Cena.

UVA.   Expresión típica, referida a una corta cantidad de vino, la que se puede extraer de ella.   Utilícese expresamente en las juntas de santeros cuando se ofrece a cada santero, uno tras otro, en una misma copa, esa medida de vino. V. Ronda.

VALLE.   Advocación del Nazareno Titular de la cofradía del mismo nombre.   2   Denominación con la que se conoce a la Cofradía de Ntro. Padre Jesús del Valle y Ntra. Sra. de la Amargura.

¡VÁMONOS!    Orden del manijero para que se reanude la marcha del paso que, sin dejar de estar en los hombros de los santeros, fue detenido.

VARA.   Báculo, insignia de una cofradía que suele ir rematada de una galleta con el escudo o anagrama correspondiente.   Está formado por un vástago de hierro recubierto por tubos cilíndricos de orfebrería.

VARAL.   Cada uno de los largos maderos que forman el parihuelón y bajo los cuales trabaja el santero.  2  Punta de Varal.(V.)

VARAL DE PALIO.   Tubo de forma artística, de orfebrería, que soporta el palio de un paso de Virgen.   Su número es de 12 o 14, colocados la mitad de ellos en cada lateral, verticalmente y equidistantes entre si, rematados en perillas artísticas.

VELA  RIZADA.   Cirio que profusamente adornado con flores de cera, se coloca a ambos lados de la Dolorosa en el paso de palio, o en la delantera de éstos.

¡VENGA!.  Orden dada por el manijero para reanudar el avance del santo.    También se utiliza la frase ¡venga pa´ lante!.  V. ¡Vámonos!.

VERÓNICA.   Santa Mujer que según las escrituras apócrifas, enjugó con un lienzo el rostro de Cristo cuando cargado con la cruz caminaba hacia el Calvario.   En ese lienzo se grabó la Santa Faz.   Este hecho pudo condicionar el  nombre de este personaje, pues Verónica puede provenir de vero-icono: verdadero rostro.   Aparece en el paso de misterio del Valle y en la procesión del viernes santo.

VESTIDOR.   Persona designada por la Junta de Gobierno para vestir a la Imagen Titular.   Llámese vestidor de Cristo o Virgen según el caso.   Se trata de una difícil y artística tarea, en la que cada    persona suele imprimir un toque personal.

VESTIR UN PASO.   Asignar a cada santero, sobre el papel, un sitio en el trono, observando la estética que de las distintas alturas de los santeros debe guardarse, diciéndose entonces que es una cuadrilla bien vestía.

VÍA CRUCIS.  Camino señalado con el número de catorce estaciones, que se recorre rezando en cada  una de ellas en memoria de los pasos que dio Ntro. Señor Jesucristo camino del Calvario. Las estaciones del Vía Crucis son:

   I.- Jesús es condenado a muerte.

   II.- Jesús es cargado con la cruz.

   III- Jesús cae bajo el peso de la cruz.

   IV.- Jesús encuentra a su Santísima Madre.

   V.- Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar el madero.

   VI.- Una piadosa mujer limpia el Rostro de Jesús.

   VII.- Jesús cae por segunda vez.

   VIII.- Jesús consuela a las hijas de Jerusalén.

   IX.- Jesús cae por tercera vez.

   X.-  Jesús es despojado de sus vestiduras.

   XI.- Jesús es clavado en la cruz.

   XII.- Jesús muere en la cruz.

   XIII.- Jesús es descendido de la cruz y entregado a su Madre.

   XIV.- El cuerpo de Jesús  es enterrado.

VÍA DOLOROSA.   El camino de Jesús desde el Pretorio hasta el Calvario, cargado con la cruz.

VICE.   Cada uno de los ayudantes y sustitutos de los cargos de una Junta de Gobierno.

VIEJO, EL.   Nombre popular con el que también se conoce a la Sagrada Imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno.   También se le conoce como el de las espigas.

VIERNES DE DOLORES.    Viernes anterior a la celebración de la Semana Santa.   En nuestra ciudad se realiza el Vía Crucis con el Cristo del Silencio.

VIERNES SANTO.   Sexto día de nuestra Semana Mayor, en que realiza estación penitencial la Archicofradía de Jesús, dividiendo la jornada en la procesión de la mañana, entorno a  Jesús Nazareno, y la de la tarde entorno al Santo Entierro.

VOCAL.   Miembro de la Junta de Gobierno con diferente ocupación, según el campo de trabajo asignado.

VUELTA.   Maniobra que para cambiar la dirección del trono, realiza una cuadrilla de forma acompasada, desplazándose la delantera hacia un lado y la trasera hacia el contrario.   Existen dos tipos de vueltas, cuadrando y en redondo.